一卷。元代释清珙(1272－1352)撰。清珙，俗姓姜，字石屋，属今江苏省常熟人。因悲观厌世，遁入空门。初住于崇福寺，后游建阳西峰，湖州道场，寂灭于嘉禾当湖的福源禅寺。《石屋和尚往嘉兴当湖福源禅寺语录》为佛教语录体史书，其主要内容是：记录释清珙禅师出家后所作山居诗，由其弟子至柔收集编写，而题名师作。书录中提到，我看王公大臣，好此道(指信佛及作禅诗)者极多。至于谈道之际，个个慧人顺己。可见，释清珙禅师与王公大臣多有交往，谈论禅机，观山揽月，赋诗赏心，交情非同一般。此语录最初由元代沙门来员所刻，明洪武十五年(1382)释豫章再刻，弘治二年(1489)释林坡再刻。此书录对了解释清珙禅师生平事迹及研究他的佛学思想具有较高价值。此书虽为语录，实际上乃是一高僧传记，只不过侧重其言论而已。现见有版本是明代弘治二年刻本。
即“后周恭帝”。
天文学名词。太阴历中一年的量度。它与回归年无关，年的长短只是历月的整倍数，而历月的长度平均约等于朔望月。有六个月为三十日，另六个月为二十九日，全年共三百五十四日，闰年三百五十五日。
清置，即今吉林梨树县东南叶赫满族镇。《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条下：“克尔素站又西南八十里至叶赫站。”后废。
即“校考使”。
清雍正时开户人的身分下降，与奴仆相近，故时称“开户家奴”。见“开户①”。
北京内城西北门。明、清京师西墙北门。区片名。在北京市西城区北部。泛指西直门内、外大街与西直门南大街、德胜门西大街交会处附近地区。以片内原有西直门得名。西直门系北京城西垣北门。元代称和义门，明洪武元年(
【介绍】：三国时优婆塞(居士)，一名越，字恭明。本月支人，来游中国。受业于支谶门人支亮，博览经籍，深达佛理，通六国语。东汉献帝末，避乱于吴，吴主孙权拜为博士。自黄武元年起，三十余年所译佛经传说有《阿弥
在今江西南部。为贡水支流。源出全南县西南赣、粤边境。东北流经龙南、信丰等县，至赣县茅店东汇入贡水。《清一统志·赣州府一》： 桃江水“在新丰县东。源出龙南县西南冬桃山。东北流会诸山所出太平、大龙等水。又
南朝时称在帝王左右传达旨意命令者为应敕，执刀以卫左右者为捉刀。齐永元元年(499)东昏侯萧宝卷即位后，亲信身边侍从，大肆诛杀宰臣。其左右应敕、捉刀之徒并掌国政，权势极重，时人谓之刀敕，又称御刀。时有语
源见“心猿意马”。指心，心情。人心动转不定，犹如猿猴，故称。唐 慧立本《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷九：“制情猿之逸躁，絷意象之奔驰。”【词语情猿】 汉语词典：情猿