十二卷。杜台卿撰。杜台卿，字少山，博陵曲阳(今属河北省)人。少好学，北齐时官至中书黄门侍郎。北周代齐后，归于乡里。隋初被征入朝，官著作郎。开皇十四年(594年)致仕。该书约在北周代齐之后所撰，史称“尝采《月令》，触类而广之，为书名《玉烛宝典》十二卷。至是奏之，赐绢二百匹。”(《隋书·杜台卿传》)其书于《直斋书录解题》中尚著录为十二卷，之后渐渐亡佚。此书乃黎庶昌于光绪十年(1884年)由日本旧抄卷子本影刻，实为五卷。每月为一卷，此本止于五月孟秋。卷首有序一篇，不言作者。序称《尔雅》四气和为玉烛，《周书》武王说周公推道德以为宝典，将令此作，义兼众美，以玉烛宝典为其书名。书中首载《小戴礼月令》，博引蔡邕章句释之，间采《夏小正》及《淮南时则》等，详加集证。史传、百家之言、词赋，乃至佛道经典，无不兼采。其载土风以体民生，记积习以论时俗。雷电霜雪、鸟兽鱼虫、草木荣枯，或叙其发初，或寻其大盛。若事涉疑殆，则别起正说以释之。《说郛》(宛委山堂本)存其一卷，黎庶昌所刊《古逸丛书》本，即影刊日本所藏旧抄卷子本。
【生卒】：1541——1624字志行，无锡(今属江苏)人。万历十七年(1589)进士。授确山知县，调繁剧中牟。为政惠民，积粟备荒，垦田，给贫民牛，授贫妇纺车，建房分处贫民，建公廨，居六曹吏，植树，开河
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“和衷共济”。谓和睦同心。《宋史．吴潜传》：“〔陛下〕明诏二三大臣，和衷竭虑，力改弦辙，收召贤哲，选用忠良。”【词语和衷】 汉语词典：和衷
在今河南嵩县西南。清乾隆《嵩县志》卷12：汝源镇“孙店西二十五里汝水源，故名。向无集，二十三年始设”。
又名库尔郭勒、黑水。即今新疆乌苏县及精河县境奎屯河。清宣统《新疆图志》卷72：库尔喀喇乌苏河“有三源：一为奎屯河，一为济尔噶朗河，一为固尔图河。奎屯河源出额林哈毕尔噶山，北流径库尔喀喇乌苏城东，又北为
宋时掌收皮革、筋角，以供作坊制造军器等物的机构。神宗元丰改制后，隶军器监。
书名。东晋习凿齿撰。五十四卷。记述东汉光武帝至西晋愍帝二百八十一年间的历史。编年体。记三国事，以蜀汉为正统，魏为篡逆，至司马昭平蜀乃为汉亡而晋始兴，以晋承汉，故以名书。久佚。今有清黄奭、王仁俊辑本各一
见“兀惹”(107页)。
北宋大观元年 (1107) 废文州置，属观州。在今广西巴马瑶族自治县西北盘阳。南宋绍兴四年 (1134) 废。北宋大观元年(1107年)废文州置寨，即今广西壮族自治区巴马瑶族自治县西北盘阳。南宋绍兴四
新疆维吾尔语音译。官名。职司办理工程事务。清光绪十三年(1887)废。参见“伯克”。