一卷。满州人姓名(满文略)，汉字署名先天豁落猛史、火车、三五灵官、铁面公、西河清虚雷坛降乩破胆经，满州名(满文略)。所谓灵官，是指传说中的玉枢火府天将王灵官，又被传为隆恩真君，于宋徽宗时从蕯守坚传符法。传说王灵官姓王名恶，襄阳人。其人刚暴性直，锄硬挞横，道教奉为护法，如同佛教之天王韦驮。其经要旨，讲道玄玄元之理；述天高悬日月，日月普照而有所不照，雷霆无所不击而又有所不击之因。强调如果有人能得真道，即为真人，可以服雷使雷伏而不服伏于雷。其书语辞玄妙，其说怪诞，近于偈语。书中留汉字、略满文，常注“满文略”，因而隔裂经文，使其上下文多不连贯，令人读来费解。所以此书只可用于研究道教神仙启示降乩之说时参考，而不可为据。现存旧写册子本。
字庆寿，福次子。解褐奉朝请。随父在瀛州，大乘教众起兵，突入州城，烧斋阁。延抱父出，率众苦战，父子得生。明帝末，为西道别将，赴援关陇，战死。(，参见《北史》)【生卒】：?—约529【介绍】：北魏洛阳人，
官名。晋武帝置，九嫔之一，位视九卿。南朝沿置。十六国后赵亦置，员一人，位视上公。唐玄宗开元中于妃下置，为六仪之首，掌教九御四德，率其属以赞后礼，正二品。宋代置于贵仪下，属“嫔”，正二品。金初不设，宣宗
读音：Pàn【综】 见《汉语大字典》(86)。当系潘姓俗写。分布较广。现行较罕见姓氏。今黑龙江省之嫩江县，山东之东平、鱼台，山西之太原、大同、阳泉，陕西之韩城，浙江之椒江，江西之宜丰，湖南之芷
源见“黄粱梦”。比喻虚幻的梦境。清赵翼《戏题汶上旅壁》诗：“粱炊久醒游仙梦，花落难沾学佛身。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①南朝宋置，属宋康郡。治所无考，当在今广东阳西或电白县境。隋废。②清光绪十四年 (1888) 置，为伊犁府治。治所即今新疆霍城县。民国初属新疆伊犁道。1930年属伊犁行政区，后直属新疆省。1965年改
【介绍】：明人。燕妓，有声教坊。福建林丙卿纳为妾。
同“台星坼”。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗：“台阶中坼卷舌曲，斗间索口还峥嵘。”
落：荒废。 不要担误我的事！ 常用作拒绝干扰之语。语出《庄子．天地》：“伯成子高辞为诸侯而耕，禹往见之，子高曰：‘夫子阖行邪！无落吾事。’”陆德明释文：“落，犹废也。”唐．王绩《答刺史杜之松书》：
即 “蛮氏”、“戎蛮”。在今河南伊川县西南东西蛮子营 (今名东、西村)。《续汉书·郡国志》新城县： “有鄤聚，古鄤氏。” 即此。即“鄤聚”。