洗心居雅言集
二卷，明范槚撰。范槚字养吾，会稽(今浙江绍兴市)人。嘉靖二十九年(1550年)考取进士，官至知府。《洗心居雅言集》共有史论二百四十一条，书前有陶望龄所作的序言，书页的上方及行旁都有评语。序言前标曰“新镌史纲论题雅言”，旁注评林。目录前也标有“新刻陶会元举业史纲论题”，这些都是坊刻本的格式。该书作者究竟是否为范槚，历来尚有存疑。
二卷，明范槚撰。范槚字养吾，会稽(今浙江绍兴市)人。嘉靖二十九年(1550年)考取进士，官至知府。《洗心居雅言集》共有史论二百四十一条，书前有陶望龄所作的序言，书页的上方及行旁都有评语。序言前标曰“新镌史纲论题雅言”，旁注评林。目录前也标有“新刻陶会元举业史纲论题”，这些都是坊刻本的格式。该书作者究竟是否为范槚，历来尚有存疑。
羌族之一部。在莎车西南，西有悬度山。其间400里中往往有栈道，下临深渊。人行以绳索相持而度。土有五谷诸国，市用钱为货。居止，立宫室，有兵器。与后魏通使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“监试”。
十二卷。明魏显国撰。显国情况见《历代相臣传》条。该书主要记元一代宰相之事迹，自耶律楚材至布延巴哈，共26人，各自为传，全抄《元史》原文，且前后凌乱倒置、脱误者甚多，故该书价值不大。
司隶校尉、京兆尹等京都行政长官的别称。宋三京牧的通称。
又译蒙郭勒津。明蒙古部名。达延汗统一蒙古后，属右翼三万户之一土默特万户，明人有时用作土默特的代称，亦称达延汗第四子多伦土默特部领主我折黄台吉为满官嗔。
【介绍】：见毕曜。
历(曆)古历名。北宋黄居卿撰，元祐七年(1091)修成。在绍圣元年(1094)至崇宁元年(1102)和崇宁三年至五年间施用。岁实365日，朔策29日，岁差78年差一度，推五星纪元，其中火、
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。神明，神灵。正直，直立挺拔。原因，原是因为。造化功，自然化育之力。二句谓古柏巍然长存，固然有赖神灵的呵护，而柏之正直，原本出于自然。而正因柏正直，故得神明扶持。二句语虽对
一卷。清梁同书撰。梁同书(1723－1815)字元颖，号山舟，晚年又号新吾长翁。浙江钱塘(今浙江余杭县)人。乾隆十七年(1752年)进士，累官至翰林院侍讲学士。善书法，能诗。所著多散佚，唯《直语补证》