法华游意
二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《法华游意》是吉藏居京兆，录其主要之点裁为七轴。即指此游意二卷及义疏十二卷。此游意略破南方五时之教，北土四宗之论。因未见到天台之玄义文句，只得传闻，故对天台师说一乘因果为宗之义有所反驳。与吉藏晚年所作《妙法莲华经统略》相较，此游意颇有不惬之意，实乃投足天台，奉智者之前所作。对了解吉藏对法华经的研习及观点之转变有借鉴意义。现常见的版本是金陵刻经处刻本。
二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《法华游意》是吉藏居京兆，录其主要之点裁为七轴。即指此游意二卷及义疏十二卷。此游意略破南方五时之教，北土四宗之论。因未见到天台之玄义文句，只得传闻，故对天台师说一乘因果为宗之义有所反驳。与吉藏晚年所作《妙法莲华经统略》相较，此游意颇有不惬之意，实乃投足天台，奉智者之前所作。对了解吉藏对法华经的研习及观点之转变有借鉴意义。现常见的版本是金陵刻经处刻本。
书名。内蒙古地方志之一。郑裕孚编纂。民国二十三年(1934)成书。铅印。1函3册。卷首有绥远省全图、归绥县全图、归绥城郊图。全书分14目，即：舆地、建置、民族、经政、学校、神教、党务、产业、职官、选举
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐置，属都金羁縻州。治所在今越南河宣省咸安一带。后废。
【生卒】：1041——1119字介夫，福州福清(今属福建)人。治平进士，调光州司法参军，秩满入京、直言王安石推行新法与边境用兵皆非宜。为监安上门。熙宁七年(1074)，久旱，绘《流民图》进献神宗，图说
清政府同西北、西南各少数民族以茶易马之规定。定于顺治初年。于陕西、甘肃、云南等地设茶马司，置大使，掌茶马交易事项。规定上马给茶十二篦(篦为装茶竹篓，十斤为一篦)，中马九篦，下马七篦。
在今湖北房县东南。东晋常璩 《华阳国志·汉中志》： “山水险阻，有黄金、子午、马聪、建鼓之阻。” 《元和志》 卷21房陵县： 建鼓山“在县南一百十三里，与马鬃山连接，二山并高峻，冬夏积雪”。《寰宇记》
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌造铜炮。员额二人，官阶为职同指挥。
字阳仁，修弟。举秀才，为州主簿。卒。
书名。《汉书·艺文志》道家类有《太公》二百三十七篇，分《谋》、《言》、《兵》三部分。托名周初吕望作，班固自注：“或有近世又以为太公术者所增加也。”其中《兵》八十五篇，即《太公兵法》。今本书首列天阵、地
又作鼻古德、鼻国德、鳖故德。辽属国，属东北路统军司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区西南比占河流域。金称鳖故德、鳖古。元于此置孛古江军民万户府。