月川语录
一卷。明曹端(见《太极图说述解》)撰。是书为赵邦清辑其讲学之语。此非端所自著，不足尽其底蕴，端讲学之书还有《理学要览》、《性理论》、《儒家宗统谱存疑录》等，并载《千顷堂书目》，但皆未见其书。《千顷堂书目》载《月川语录》一卷，《曹月川全集》有《月川先生语录》一卷。
一卷。明曹端(见《太极图说述解》)撰。是书为赵邦清辑其讲学之语。此非端所自著，不足尽其底蕴，端讲学之书还有《理学要览》、《性理论》、《儒家宗统谱存疑录》等，并载《千顷堂书目》，但皆未见其书。《千顷堂书目》载《月川语录》一卷，《曹月川全集》有《月川先生语录》一卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。美国李约各撰，美国林乐知等译。此书首篇论述人在万物间的位置，接着分资粮、权能、真实、公义、华美、仁爱、永生七章，分别论述人的生活、思想及人与人之间关系等，是作者为教会中人演述哲理之作。书中多驳斥
成吉思汗行宫之一。位于土兀剌河(今土拉河)上游南，今蒙古国乌兰巴托东南。原为克烈部首领王罕营帐所在地，成吉思汗在此与之结盟。嘉泰三年(1203)，王罕兵败，并于蒙古部。后成吉思汗于此置斡耳朵(帐殿)，
《世说新语．伤逝》：“王濬冲乘轺车经黄公酒垆下过，顾谓后车客：‘吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆……自嵇生夭、阮公亡以来，便为世所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。’”后以“黄公酒垆”用为伤逝怀旧之辞。宋
八卷。清董桂新撰。董氏生平见“尔雅古注合存”。《中国训诂学史》云：“其书本《埤雅》所引成说，而有关乎物性者，录为一编。复取本书与他书之足相发明者，旁注其下。此书可谓能得《埤雅》之精，足为读《埤雅》者之
唐代铨试后所公布的合格者之榜。总章二年(公元669年)司列少常伯裴行检始设此榜，凡榜内公布的铨试合格者，即可出任由吏、兵两部注拟的官职。
报纸名。清宣统三年闰六月四日(1911.7.29)在开封创刊。河南抚署主办。日出两张，单面铅印。1912年3月停刊。
亦作黄陂镇。即今江西宁都县西北七十里黄陂镇。清设黄陂汛。
师弟。仕北周位至开府仪同大将军。仕隋，历汴、郑二州刺史。(，参见《北史》)
?—1164南宋处州青田(今属浙江)人，字进之。绍兴十五年(1145)中博学宏词科，除秘书省正字。依附秦桧，官至签书枢密院事兼权参知政事。桧死，由尚书同中书门下平章事进左仆射，三十年劾罢。隆兴元年(1