春秋比辨
不分卷。清章谦存(详见《尚书周诰考辨》)撰。谦存撰有《强恕斋经剩》、《强恕斋文剩》、《强恕斋诗剩》、《强怒斋笔剩》等，《春秋比辨》即《强恕斋经剩》中的一种。该书撰成于道光八年(1828)，厘为三篇即《春秋妾母称夫人比辨》、《鲁庄民雠比辨》、《卿大夫称字比辨》。大抵都是标举事例，类聚经文，进行考辨。持论折衷三传，断以己意，攻驳旧说，往往言之成理。该书收入作者所撰《强恕斋四剩稿·经剩》中，有清道光十年(1830)刊本。
不分卷。清章谦存(详见《尚书周诰考辨》)撰。谦存撰有《强恕斋经剩》、《强恕斋文剩》、《强恕斋诗剩》、《强怒斋笔剩》等，《春秋比辨》即《强恕斋经剩》中的一种。该书撰成于道光八年(1828)，厘为三篇即《春秋妾母称夫人比辨》、《鲁庄民雠比辨》、《卿大夫称字比辨》。大抵都是标举事例，类聚经文，进行考辨。持论折衷三传，断以己意，攻驳旧说，往往言之成理。该书收入作者所撰《强恕斋四剩稿·经剩》中，有清道光十年(1830)刊本。
四卷。清骆腾凤(1770－1841)撰。骆腾凤字鸣岗，号春池，山阳(今江苏淮安)人，嘉庆六年(1801)举人，好读书，曾从李潢受算学，故尤精算术。撰有《开文释例》四卷(1815)、《艺游录》二卷(18
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋赵州平棘人。宋绶孙。笃志于学。续编其祖所辑古人岁时诗篇，为《续岁时杂咏》。
一作蓝斡耳朵。斡罗思史料中对白帐的称呼。见“白帐”。
清代指煎炼加工比较粗糙、成色较低之银两。
在今湖南衡山县北。《舆地纪胜》卷55衡州：朱陵洞“庆历中。林概作《迎云阁诗序》曰，此山昔谓之朱陵洞”。《方舆纪要》卷80衡山县“杨山”条下：“又朱陵洞，在县北四十余里。道书以为第三洞天也。有泉悬流，一
【介绍】：李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗句。二句写尽山回路转，柳暗花明风景之妙。
在今湖南澧县西北。《方舆纪要》卷77澧州“三江口关”条下：“又州西北七十五里为古城关，皆昔时置戍屯兵之所。今古城关旁有营门遗址。”
即今甘肃礼县西洮坪乡。《方舆纪要》 卷59礼县 “漩水镇” 条下载： “ 《通志》： 县有洮平、牛脊、野麻、尖岔、木树等五关。”
不分卷。明陈邦仪(约1644年前后在世)撰。陈邦仪，字开甫，江西高安人。生卒年不详。崇祯中诸生。是编分二集。前集刻于崇祯三年(1630)。续集则崇祯十五年(1642)至十七年(1644)作。陈邦仪生当