十二卷。清法坤宏(1698－1785)撰。坤宏字直方，一字镜野，号迂斋，胶州(今山东半岛)人。乾隆时举人，官大理评事。治学以王阳明为宗，博通群经，尤深于《春秋》，著有《学古编》、《纲目要略》及《春秋取义测》行于世。该书按《春秋》十二公顺序，每公为一卷。各卷都首录《春秋》经文，然后逐条进行诠释。作者认为《春秋》取义微旨，寓于笔削之中。自周室东迁，王道废缺，孔子有圣德而无位，欲行其义，遂供鲁史进行表达。但《春秋》一书文辞简约，取义幽微，初学之士难以披寻，于是采择各家之说，参以己意，撰成该书，意在推测《春秋》之义。该书融会训释，标识端委，兼采三传之说，持论比较平允。但书中多以褒贬说经，注重对所谓“微言大义”的探求。该书为乾隆五十九年(1794)法坤宏的弟子胡纕兰手书，广东六书斋刊行。
【介绍】：宋人。太宗端拱初任慈溪令，以廉洁称。邑人号为“张清清”，太宗尝赐诏奖谕。卒，民立庙祀之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即得利赢城。今辽宁瓦房店市北三十里得利寺镇。民国徐曦 《东三省纪略》 卷8： 南满铁路有得利寺站。
字楚辅，祖籍丹阳(今属江苏)。人，徙居吴兴。以荫授上元丞。第进士。历国子博士、侍御史、给事中、刑部尚书等。光宗即位，擢参知政事。劝光宗效法孝宗，要节财用、振士气、恤民力、选将帅、明法令等。绍熙四年(1
《韩非子·七术》载：越王勾践正考虑怎样伐吴，乘车出见怒蛙，于是扶轼致敬，意欲让士兵像怒蛙一样重气轻生。后因以“勾践礼”为咏蛙之典。韩愈《答柳柳州食虾蟆》：“虽蒙勾践礼，竟不闻报效。”
官名。明初司天监、钦天监置，为本监长官，洪武二十二年(1389)改监正。又，明太仆寺所辖诸牧监初亦置为长官，洪武十年(1377)改监正。
约506—565北朝时荥阳开封(今河南开封县西南)人，本名道邕，字道和。魏末从大都督元天穆讨邢杲，以功迁骠骑将军。西魏大统中，行岐州刺史。任内，留心绥抚，使流民渐归，考绩为天下最，征拜京兆尹。大统十六
【生卒】：?—29【介绍】：东汉南阳宛人。彭宠子。宠自立为燕王，午继为王，寻为国师韩利刺杀。
在今浙江象山县西南。《方舆纪要》卷92象山县：三门港“在县西南百里。港口为石浦巡司及土湾、番头一带居民喉舌，倭从温、台突犯，必取道于此。《海防说》：三门去石浦稍远，而与朱门海洋邻近，戍守最切”。
即今江西瑞金市西北二十六里九堡镇。明嘉靖《赣州府志》卷5瑞金县：“九保(墟)，县西北。”清道光《宁都直隶州志》卷4作九堡墟。