二十卷。元程端学(详见《春秋本义》)撰。此书以攻驳三传为主，凡程氏认为三传有可疑者，皆摘录经文传文而引诸儒之说疏辩干下。不信三传之风创于唐啖助、赵匡，而韩愈亦有“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究始终”之诗。其后分为三派：一派是以孙复《春秋尊王发微》为代表的弃传而不驳传者；一派是以刘敞《春秋权衡》为代表的驳三传之义例者；现一派是以叶梦得《春秋谳》为代表的驳三传之典故者。而程氏则兼三派而有之，且以《左传》为伪传，攻驳左氏尤力。如成公十年“丙午，晋侯獳卒”条，先引《左氏》之文，再引赵存耕曰：“传言病在膏肓者则有之，二竖之语，《左氏》何其诬耶?”“愚谓景公既食麦而杀桑田巫，犹可信也；未食麦而即杀之，亦无是理。小臣梦负公以登天，事既验矣，焉得殉?皆齐东野人之语而左氏杂采之以为传，使后人疑焉。然使可信，亦非本义。”现存元刻本、《四库》系以《永乐大典》校补浙东吴玉墀家藏本。
三卷。《附录》一卷，明杨继盛(1516－1555)撰。杨继盛，字仲芳，号椒山，容城(今属河北省)人。嘉靖二十六年(1547年)进士。历南京兵部右侍郎，因劾大将军仇鸾误国，贬官。后复起为刑部员外郎改兵部
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐僧。俗姓杨。初居罗浮山，后归潮州灵山。与韩愈友善，愈言其聪明识道理，论甚宏博。
?—1228金契丹人，居霸州(今属河北)。元太祖攻金，率百余人降，赐名赛因必阇赤(蒙古语，意为好司书)。又号霸州元帅。太祖十年(1215)，从木华黎取北京(今内蒙古宁城西大明城)等城寨。又与大将吾也而
宋朝发催纲运官统称。三门白波发运司有催使促装纲，以京朝官及三班使臣充任; 催纲，以三班臣以上充任;都大催纲，以京朝官充任。东南诸路水运有催辖纲运。通称催纲官。其官署称催纲司。官名。宋代三门白波发运司有
一作官富场。在今广东深圳市西南，或说在今九龙。元至元十四年(1277)，宋端宗赵昰舟次于富场，即此。
班倢伃失宠后，作《怨歌行》，以被弃的秋扇自喻。见《文选》卷二七。后遂以“班女扇”为失宠、失意之典。亦作“班家扇”、“班姬扇”，或省称“班扇”。许浑《赠萧炼师》：“莫比班家扇，宁同卓氏琴。”韦庄《同旧韵
唐代白居易于会昌五年二月二十一日在洛阳白家履道宅和老年友人相会宴饮赋诗，其中白居易和胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑皆年过七十，故称“七老会”。白居易有诗记其事，题为：“胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤
公府诸曹之一。西汉始置，属丞相府，东汉改属太尉府。东汉太尉府有掾属二十四人，仓曹主仓谷事。东汉末曹操为丞相时置仓曹掾、属各一人，三国魏咸熙元年(公元264年)丞相府复置掾、属各一人，第七品;蜀置掾一人
在今四川理县北。《元和志》 卷32盐溪县： 定廉山 “在县东一十里”。《寰宇记》 卷78保宁县： 定廉山 “在县东十里。定廉水、盐溪皆出其阳”。《方舆纪要》 卷67威州： 定廉山在 “州东南四十五里，