明辨录
二卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。此书取诸儒批评佛教的言论，汇辑成帙。上卷首载韩愈《原道》及《佛骨表》，而傅奕的奏疏和唐太宗斥萧瑀诏列于后。其余的辨论陆九渊、杨简、王守仁之说亦备记。下册则皆为诸儒辨驳佛学的语录。此书是研究儒、释之争的重要资料。有黄登贤家藏本。
二卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。此书取诸儒批评佛教的言论，汇辑成帙。上卷首载韩愈《原道》及《佛骨表》，而傅奕的奏疏和唐太宗斥萧瑀诏列于后。其余的辨论陆九渊、杨简、王守仁之说亦备记。下册则皆为诸儒辨驳佛学的语录。此书是研究儒、释之争的重要资料。有黄登贤家藏本。
西汉．司马迁撰《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国的大将军廉颇居功自傲，不甘居于“完璧归赵”被拜为上卿的蔺相如之下。他“宣言曰：‘我见相如，必辱之’。”蔺相如从赵国大局出发，忍让克制，终于感动了廉
一卷。太平天国钦定，文衡正总裁开朝精忠军师干王洪仁玕制，天试文状元开国勋臣昱天福，干殿文正总提刘闼忠等撰。书面有“旨准颁行”四字，表示太平天国准许刊行。此书是太平天国颁行书籍中最重要者之一，失传很久，
书名。清俞樾撰。三十五卷。是书继承王引之《经义述闻》治经之法，以为治经之道，在“正句读、审字义、通古文假借”，而以“通假借为尤要”(《群经平议·序》)。故于《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪
字坦之，莱州胶水(今山东平度)人。淳化进士，历度支员外郎、直集贤院。天禧中，出知潍州。母死，葬于州城之南。暐解官而归，就坟侧筑小室，号泣守护，蔬食禁荤，经过六个冬季，身患重病。有白乌白免驯扰坟旁，州人
县政府内部分科之一。国民党政府于民国二十九年(公元1940年)设置，以科长为主官。掌理兵员调查征募，兵役宣传奖惩，在乡军人的管理，出征军人家属的优待，防空及救护，保安，军事征用、兵要地图调查。因与县国
?—1755卫拉特蒙古和硕特部台吉。姓博尔济吉特。西藏※拉藏汗长子噶尔丹丹衷之子，阿睦尔撒纳胞兄。自幼滞居准噶尔，驻牧塔尔巴哈台一带。乾隆十五年(1750)，策妄多尔济那木札勒被杀，偕阿睦尔撒纳、达瓦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉时武都、陇西、金城、武威等郡边塞外羌人部落的泛称。
北宋置，为铸铁钱监，属南平军。在今四川綦江县南一百二十里赶水镇西南。《舆地纪胜》卷180南平军：“铸钱监在军西南一里许。渡溪而上于归正坝、松岭��等处取铁， 岁铸钱四万贯。
一卷。附宋本古文孝经一卷。旧本题汉孔安国传，日本信阳太宰纯注音。孔安国，字子国，西汉著名经学家。受《诗》于申公，受《尚书》于伏生。汉武帝时，鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《古文尚书》、《礼》、《论语》及《孝