三卷。宋刘荀撰。其生卒年不详。刘荀东平(今属山东)人。书中称先文肃公，孝宗时尝知盱眙军。是书，为刘荀的讲学语录，大旨谓致力当求其本。故举出其中最重要的二十三条，各为标目，并加阐明，所论不尽者，又自为之注。书中称引元祐诸人，程门诸子及同时胡宏、张九成、朱子之言，持论醇正。其文详明，务达其意。北宋诸名臣之言行，出处，附注于后。《宋史·艺文志》、晁公武《读书志》皆不载。陈振孙《书录解题》，马端临《经籍考》只载荀所撰。唯明《文渊阁书目》、《国史·经籍志》有之。其书在宋时不显于世，至元明间才始行于世。杨士奇、焦竑皆作《明本》二卷，刘荀撰。然《永乐大典》所载，题曰《明本释疑》。其书原名《明本》或后人因其注而增题“释”字。有《永乐大典》本。
长孙肥子。太武帝时，以从征战功封睢阳子。历任北部尚书、豫州刺史等职。
干(榦);232—311晋宗室。字子良。司马懿子。魏封定陶伯。入晋，进平原王。咸宁初，遣诸王之国，因有疾且清虚静退，遂留。太康末，拜光禄大夫，加侍中。八王之乱起赵王伦辅政，以为卫将军。齐王冏起兵平伦，
三十卷。明陶宗仪(详见《国风尊经》)撰。又称《南村辍耕录》。作者隐居时，常亲自耕作，休息时于树下摘取树叶作笔记，写好贮藏盆中，十年而成此书，故名《辍耕录》。此书内容较庞杂，凡元代社会典章制度、掌故文物
官名。即少府少监，隋炀帝大业三年(607)分太府寺为少府监，置监、少监，复改少监为少令。参见“少府少监”。官名。隋炀帝改少府少监为少府少令，唐武德初复为少府少监。
即今重庆巫山县西南庙宇镇。清道光《夔州府志》 卷12： 庙漕场 “在县西南一百二十里”。
【生卒】：?—836【介绍】：唐吴郡人。文宗大和七年，自左神策长武城使，拜泾原节度使。九年，坐贪赃数万，家畜兵器，罢为左武卫大将军。开成元年初，赐死。
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌王后宫内祭祀祝祷。位卑，多以女奴充任。《周礼·天官·女祝》： “掌王后之内祭祀，凡内祷祠之事。掌以时招梗禳之事，以除疾殃。”《天官·序官》郑玄注
书名。清杨毓秀著。八卷。编年体。据有关镇压西北回民起义的奏疏、记述编成。记陕甘、新疆回民起义有关史事，起同治元年(1862)，迄光绪十三年(1887)。凡《志陕西》、《志甘肃》、《志新疆》三篇。颂扬清
代称诸葛亮。语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”刘禹锡《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》：“一吟梁甫曲，知是卧龙才。”王仲舒《寄李十员外》：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。