① 二卷。清陈祖范(详见《经咫》)撰。是书乃祖范札记考证事物立名的取义，解释古书中词语的意义，辑录前人诸书的文段，以备查寻阅读。全书多摘取收录众人的论述观点，不加评论，罗列堆积。后因其门生弟子互相转抄拾取录用，故得以刊行，流传至今。《掌录》较早的版本是清乾隆二十九年(1764)日华堂刊本，光绪年间广雅书局刊《广雅书局丛书》本，民国九年(1920)番禺徐绍棨据《广雅书局丛书》汇编重印本。② 无卷数。旧本题绣云居士撰，不著姓名及时代。其钞书格纸边页有绣云居士，大概此为作者之手稿。卷首小序之末有私印曰李辂，而卷中天台陈刚中一条下边有自注也称“辂少失屺恃”，由此可断定为李辂所作。其上阑有一条云：“吾邑顾升伯入丁未会场，特落一人名而登所善门生李光元。”据文秉《定陵注略》载有：“万历三十五年(1607)汤宾尹为同考官，有私下毁掉申时行子硃卷，而改中江西李光元事，并非顾升伯。李辂所记误矣。”但据此可知李辂为万历以后人。李辂生平事迹及生卒年俱不详。此书杂钞说部文献，漫无体例，且多取自于《说郛》，也没什么新奇异闻，其所以名此书为《掌录》，意取《拾遗记》苏秦、张仪录书掌山事而已。有明刊本。
【介绍】：明末清初山西猗氏人，字表朴，号似鹤，自署鹤道人。明崇祯四年进士。清顺治间荐授员外郎，官至河南按察使。工山水，笔墨简浑。
五十卷。宋袁说友(1140－1204)编。说友字起岩，号东塘居士。建安(福建建瓯)人。隆兴元年(1163)进士。官同知枢密院，进参知政事。后罢相，以资政殿学士知镇江府。著有《东塘集》。《成都文类》原题
【生卒】：1004—1057【介绍】：宋许州长社人，字公南。仁宗景祐元年进士。授大理评事。历殿中丞、太常博士、知制诰，累进枢密直学士，知许、陈、杭州。颇以文词自喜，然嗜酒无行。庆历中苏舜钦为赛神会而得
1363—1458明吉水(今属江西)人，字吉鲁。洪武进士。永乐十二年(1414)与中官李达、户部主事李暹等使西域哈烈(今阿富汗西北部)。十四年与中官鲁安等复使哈烈、撒马儿罕等地。十八年以广东布政司右参
(jiāo—)鸟鸣声。李山甫《方干隐居》：“咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。”
即“撒麻耳干”。
?—1703清朝亲王。清世祖※福临次子。康熙六年(1667)，封裕亲王，参与议政。十一年(1672)十二月，疏辞，获允。二十二年(1683)，扈从太皇太后幸五台，至长城岭而还。二十九年(1690)，以
读音：Bǎｓūｎ【综】 清蒙古镶蓝旗中有把孙氏(259)。
【生卒】：911～974【介绍】：俗姓翁，温州永嘉(今浙江温州)人。初于本州出家，后唐时曾至杭州，后又住天台山，奉钵德韶门下。又住越州清泰院、杭州报恩院。曾雕行《新华严经论》及《华严经》120卷。《宋
在陕西省长安县韦曲镇东南少陵原西。唐代大诗人杜甫祠堂。明嘉靖五年(1526)为纪念杜甫而建。万历五年(1577)和清康熙四十一年(1702)曾两度重修。嘉庆九年(1804)又重建，嗣后又多次修葺。19