择执录
十二卷。清王家启(生卒年不详)撰。王家启字诚庵，蔚县(今河北省)人。顺治辛卯年举人，官至广东新会县知县。《择执录》是王家启的一部杂纂之作，此书杂采历代古人嘉言善事，分三十四门详加论述，又收辑赵善璙《自警编》之书的内容，冠以《择执录》为书名。书中又有著者自己见解。《四库全书总目》存目，传本少见。
十二卷。清王家启(生卒年不详)撰。王家启字诚庵，蔚县(今河北省)人。顺治辛卯年举人，官至广东新会县知县。《择执录》是王家启的一部杂纂之作，此书杂采历代古人嘉言善事，分三十四门详加论述，又收辑赵善璙《自警编》之书的内容，冠以《择执录》为书名。书中又有著者自己见解。《四库全书总目》存目，传本少见。
①古代律学中泛指最早的定律法。《史记·律书》：“钟律调自上古。”就计算方法而言，汉以后说法不一。朱载堉《律学新说》：“古之为钟律者，以耳齐其声。”仅凭听觉，而无计算方法。另一种意见认为，自有其计算方法
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西汉置，属东海郡。治所在今江苏东海县(牛山镇)西北罗庄古城北。东汉废。②东汉改东安侯国置，属琅邪国。治所在今山东沂水县西南三十里。西晋元康元年(291)废。隋开皇十六年(596)复置， 属莒州。移治
梵文Rupadharma的意译。佛教名词。与“名法”相对。指一切能变坏、且有形质、互为障碍之物。因其有显现的功能，故以“色”名之。包含“四大”(地、水、火、风)、“五根”(眼、耳、鼻、舌、身)、“五境
【介绍】：明浙江嘉善人，字尔耕，号旋庵子。天启间贡生，入国子监，中应天副榜。著有《擣坚录》、《警枕集》、《广友论》、《叙花轩杂俎》。
即今山东青岛市东大福岛。《清一统志·莱州府 一》： 福岛 “在即墨县南五十里。其相望又有香岛、塔沙岛、积谷岛、车牛岛，俱在县南海中”。同治 《即墨县志》 卷1： 徐福岛，“相传徐福求仙住此，故名”。
唐京兆杜陵(今陕西西安东南)人，字子斐。元和宰相韦贯之子。太和进士，又登宏词科，十年不仕。后入周墀幕府。历考功员外郎、史馆修撰。寻以本官知制诰，充翰林学士，累迁兵部侍郎、学士承旨。宣宗亲信之。大中八年
吏职名。一驿之长。唐代设。以州里富强之家主之，称将。肃宗初，改称捉驿。至德后，刘晏领度支、铸钱、盐铁使，始以吏主驿事，称此名。外则制命军报之寄递，接待乘驿官员;内则管理驿夫，修整驿舍、驿船，畜养、补充
书名。明末清初潘柽章撰。原为三十卷，现存六卷。是书为撰《明史记·本纪》而作的考订之作，积十余年，数易其稿而成。现存六卷内容限于明太祖、建文帝、明成祖三朝史事的考订。内容涉及事件、日期、人物生卒、官制、
【介绍】：清云南保山人，字石公。康熙二年举人。吴三桂重其名，屡召不就。有《造适轩集》。