三卷。明李日华(1565－1635)撰。生平详见《梅墟先生别录》。此编载曹溶《学海类编》中，乃摘其“诸杂著中论诗之语，凑合成编”。书中所载主要针对具体诗作的品评及诗人轶事，也有李日华自叙作诗体会之语。除论诗之外，还有关于谈书论画的记载。其论画重“神韵古淡”，论书则以“神韵变动”为奇。书中如“武伯英烛翦一联”，其文甚繁。今删其上文，但云烛翦句余改曰“吐残月魄蟇颐动，蹴落春红燕尾忙”。此“改”字竟从何来，是直不通书贾所摘。李日华堂名“恬致”，其集即名《恬致堂集》。而改曰“恬志”，尤耳食之误。本书有《学海类编》本、《丛书集成初编》，《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分，第一部分：讲述慧思有生奉佛以
在今吉林舒兰市东南五十里小城镇东村。是金代开国元勋、尚书左丞相兼侍中完颜希尹及其家族的墓地。墓地范围长十里、宽三里，分五个墓区。完颜希尹墓在第二墓区。完颜希尹是金初著名政治家、女真文字的创造者。后因统
唐杜甫《游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。”后以“残山剩水”称零散的或明灭隐现的山水。宋范成大《万景楼》诗：“残山剩水不知数，一一当楼供胜绝。”元张宪《题富春吴云槎皆山楼》诗：“残山剩水不到
《诗．周颂．振鹭》：“振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。”《禽经》：“寀寮雝雝，鸿仪鹭序。”张华注：“鹭，白鹭也。小不逾大，飞有次序，百官缙绅之象。《诗》以振比百寮，雍容喻朝美。”又《隋书．音乐
①近来。王昌龄《赵十四兄见访》：“晚来常读《易》，顷者欲还嵩。”②昔日。刘长卿《上湖田馆南楼忆朱晏》：“顷者慕独往，尔来悲远游。”
北魏末年，朝廷腐败，政治黑暗，大批破产和失业农民，为逃避繁重的赋税徭役，假慕沙门，入寺为僧，谋求生路。但他们入寺后却受到寺院地主的奴役，终日辛劳，而生活却十分清苦。各级僧侣地主利用自己的地位和职权，对
即今河北张北县西北安固里淖。辽代诸帝春猎之所。元周伯琦《上京扈从诗后序》云：“其地南北皆水泺，势如湖海，水禽集育其中，以其两水，故名鸳鸯。或云水禽唯鸳鸯最多。”圣宗统和二十年(1002)始游猎于此。以
十六国南燕慕容超年号(405—410)。凡六年。
【介绍】：明浙江黄岩人，字廷言。成化中举人，授阳江知县。
官督商办企业。清光绪二年(1876)李鸿章委派唐廷枢在直隶唐山(今属河北)开平镇创设，为中国较早使用机器采掘的煤矿。创办费耗银近五十万两，七年正式投产。八年产煤三万八千吨，二十四年增至七十三万吨。所产