怀豳杂俎
十二种，十六卷。清徐乃昌(见《鄦斋丛书》)编。所收多为诗文著作。如志锐《张家口至乌里雅苏台竹枝词》一卷，为作者待罪塞外所作，对了解那里的风俗、习惯，有参考价值。李保恂家藏碑帖书画甚富，精于赏鉴，丛书所收其《无益有益斋论画诗》二卷，对唐宋名迹，推论得失，考订异同，与叶昌炽《藏书纪事诗》同为艺林佳作。姜绍书《琼琚谱》三卷，是鉴赏、识别历代古玉瑶石的名著。焦循的《芪部农谈》、朱和羲《新声谱》一卷，也都是有关艺术的重要文献。书前有作者自序。有清宣统元年(1909)年南陵徐氏校刻本。
十二种，十六卷。清徐乃昌(见《鄦斋丛书》)编。所收多为诗文著作。如志锐《张家口至乌里雅苏台竹枝词》一卷，为作者待罪塞外所作，对了解那里的风俗、习惯，有参考价值。李保恂家藏碑帖书画甚富，精于赏鉴，丛书所收其《无益有益斋论画诗》二卷，对唐宋名迹，推论得失，考订异同，与叶昌炽《藏书纪事诗》同为艺林佳作。姜绍书《琼琚谱》三卷，是鉴赏、识别历代古玉瑶石的名著。焦循的《芪部农谈》、朱和羲《新声谱》一卷，也都是有关艺术的重要文献。书前有作者自序。有清宣统元年(1909)年南陵徐氏校刻本。
【生卒】：1662—1714【介绍】：清贵州贵阳人，字渔璜，又字野。康熙三十三年进士，累官詹事府詹事。工诗，与姜宸英等齐名，又与史申义并称翰苑两诗人。
读音：Dámánggānmùlín珞巴族姓氏，出自博嘎尔部落之达芒氏 (族)，而为达芒甘木林氏，氏氏连排，以标示人之所出。见《中国人的姓名·珞巴族》。
《诗经．郑风．溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”勺，即芍。在我国古代，男女青年相爱或情人相别，常以芍药花相赠。后因用为咏男女相恋或情人相别的典故。晋．崔豹《古今注．问答释义》：“牛亨问曰：‘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今上海市南汇县西二十四里新场镇。《方舆纪要》 卷24松江府上海县： 新场镇 “在下沙南九里。一名南下沙”。
?—1642明山东淄川(今淄博西南)人，字圣鹄，号宪松。万历进士。历玉田、遵化知县。迁礼部主事，改御史，巡按河南、应天。万历四十三年(1615)以病归。天启元年(1621)进大理寺丞，后避党争去职。崇
春秋时期诸侯对神的自称。天子对神称臣，诸侯为天子之臣，对神则称曾臣。《左传·襄公十八年》： “晋侯伐齐， 将济河”， “而祷曰： ‘节环㤑恃其险，负其众庶，弃妇背盟，陵虐神主。曾臣彪将率
即 “逢山”。在今山东临朐县西二十五里。《方舆纪要》 卷35临朐县： 逄山 “其山峭绝，惟一径可通。有泉出岩窦，甘洁异常。相传殷诸侯逄伯陵国也。今山麓有逄伯陵祠”。《清一统志·青州府一》亦作 “逄山”
【介绍】：战国时楚国人。奉命将兵救齐，相齐湣王。既而杀湣王与燕共分齐之侵地、宝器。
?—640唐代西突厥南庭可汗。阿史那氏。※沙钵罗咥利失可汗子。贞观十三年(639)，其父在乙毗咄陆可汗与吐屯俟利发合攻下，走死拔汗那(今费尔干纳)，同年，为弩失毕五部首领拥为可汗。次年死。