八卷。明张次仲(1589－1676)撰。次仲字元岵，号待轩；初名允昌，字孺文，晚号浙汜遗农。浙江海宁人。明亡后，绝迹人事，著述甚富。有《周易玩辞》、《困学记》、《待轩诗记》、《待轩集》。是书前载总论二篇；其余国风以一国为一篇；二雅、《周颂》以什为一篇；《鲁颂》、《商颂》各一篇。大抵用苏辙之例，以“小序”为本，“而不能尽信者，勺以众论，弋以己志”。故持论平和，能消融门户之见。不似毛奇龄于《集传》之字字讥弹，亦不似孙承泽字字阿附，并以毛氏为罪人。虽凭心揣度，或不免臆断之私，而大致援引详明，词多有据。在当时经解之中，犹为典实。有《四库全书》本。
圣人的施教，不必过分严肃，但却能够成功。语出《孝经．圣治章》：“圣人之教，不肃而成，其政，不严而治。”《资治通鉴．唐纪．太宗贞观十六年》：“魏王泰月给逾于太子，谏议大夫褚遂良上疏：‘昔汉窦太后宠梁孝王
春秋、战国时齐邑。在今山东禹城市西南四十里。《左传》： 襄公十九年 (前554)，齐庄公即位，夙沙卫 “奔高唐以叛”。又昭公十年 (前532)，齐陈桓子与鲍氏共灭栾氏、高氏，齐景公 “与桓子莒之旁邑，
在今陕西咸阳市南渭水上。因东南与汉长安城西门便门相对，故名。一作便门桥。西汉建元三年(前138)初建。唐武德九年(626)太宗初即位，突厥入侵，进至便桥之北，太宗亲诣渭水上，呼颉利可汗隔水与语，责以负
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
上党(郡治今山西长治)人。让为番州刺史，以贪赃将处死。让本非冯氏亲生。冯氏蓬头垢面赴朝堂为让请命，独孤皇后大加赞许，让得以免死。隋文帝下令表彰冯氏。(，参见《北史》)
即今辽宁抚顺市区葛布街办事处。乾隆《钦定盛京通志》 卷33： “奉天至兴京站道，七十里至噶布拉村站。” 即此。
称了柴草再烧饭，比喻办事过于琐屑。《淮南子．泰族训》：“秤薪而爨（ ㄘㄨㄢˋ cuàn 窜），数米而炊，可以治小，而未可以治大也。”【词语秤薪而爨】 成语：秤薪而爨汉语词典：秤薪而爨
【生卒】：1798—1855【介绍】：清湖南郴州人，字通甫，号松心。贡生。候选训导。有《撼山草堂遗稿》。
道家所谓修丹炼气的要诀。晋代干宝《搜神记》卷一：“有人入焦山七年，老君与之木钻，使穿一盘石，石盘五尺，曰：‘此石穿，当得道。’积四十年，石穿，遂得神仙丹诀。”唐代王维《送张道士归山》诗：“别妇留丹诀，
①辽封爵。乾亨元年(979)，南京留守耶律道隐徙封;清宁九年(1063)，萧韩家奴受封。②金封爵，次国一字王号。大定初，武定军节度使完颜文(本名胡剌)受封，大定十二年(1172)，以赃罪夺爵;正大元年