一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《弥勒上生经游意》是对《弥勒上生经》的注疏。该《游意》共分十章。即第一序王，第二释名，第三辨理宗体，第四论因果，第五出世久远，第六成道真应，第七辨三会人多少，第八论与释迦同时涅槃，第九，明教大小，第十杂科简。在释名中，名举观弥勒上生经，谓上生经以大乘为宗体，下生经以小乘为宗体。此卷“文句颇艰涩，间有讹错不可句读处。”与吉藏其它所作，“赡博详明，叙致畅达”相比，大为逊色。故有人疑是他人之作。该《游意》尽管如此，对持受其经之人仍有所帮助。现常见版本是续藏经本。
同“回天倒日”。柳亚子《三哀诗》之二：“填波精卫意，回日鲁阳谋。”【词语回日】 汉语词典：回日
【生卒】：1759—1832【介绍】：清福建闽县人，字宗觐，一字望坡。乾隆五十二年进士。历云南、广东、河南、浙江巡抚，道光时官至刑部尚书。精律学，屡鞫疑狱。
金降辽奉义县置，属大同县。在今山西大同市东北。
《南史．庾杲之传》载：庾杲之字景行，累迁尚书左丞，出为王俭卫军长史。萧缅与俭书曰：“盛府元僚，实难其选；庾景行泛渌水，依芙蓉，何其丽也？”时人称俭府为莲花幕。南齐王俭为卫将军，为宰相之职，领一朝之政，
又名昂吉泺。在今河北张北县西北安固里淖。周八十里，其水停积不流。自辽、金以来为飞放之地。《金史·地理志》 抚州柔远县： “昂吉泺又名鸳鸯泺。” 又 《太祖纪》： 天辅六年 (1122)，自泽州“次鸳鸯
读音：Sūwán'guāěrjiā《姓氏词典》 收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清咸丰时内阁学士兼礼部侍郎胜保，姓此氏。”未详其他。
【介绍】：南朝陈吴兴长城人，字子烈。陈宣帝第三子。文帝天嘉元年，封建安侯，宣帝太建元年，改封豫章王。位东扬州刺史。后主时，官至司空。隋师济江，军败而降。隋炀帝大业中，为涪陵太守。
蒙古族的白毡。蒙古语音译。始见于《蒙古秘史》。蒙古族尚白，故以白毡为尊贵，用于典礼和祭祀。大汗即位时，众人奉大汗夫妇于白毡上，欢呼叩拜，如贵由、海山等即位，均坐于白毡上。乃蛮部的塔阳汗祭祀王罕时，将其
源见“哭秦庭”。指国破家亡的悲愤。明吴昜《满江红》词：“伍胥耻，荆城雪；申胥恨，秦庭咽。”
明济阳(今属山东)人。建文时贡入太学。燕兵破德州，围济南，不及赴学。黄子澄等遣使议和以缓燕兵，燕王不听，围益急。他乃作《周公辅成王论》。射城外，燕王悦其言。后燕王即位，授官不就。年九十七卒。