十六卷。明王世贞(1526～1590)撰。王世贞，字元美，号凤洲，又作弇州山人，太仓(今江苏苏州市)人，嘉靖进士，刑部主事。后累官刑部尚书。因病而归。与谢榛、吴维岳、梁有誉、李攀龙称为“五子”。又与吴国伦、徐中行号为“后七子”。世贞学识渊博，诗、古文的功力尤深，著述颇富。著有《弇州山人四部稿》、《续稿》、《读书后》、《与觚不觚录》、《世说新语补》、《凤洲笔记》、《弇州稿选》、《全唐诗说》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《书苑》、《弇州山水题跋》、《异物汇苑》、《汇苑详注》、《史乘考误》、《尺牍清裁》等。是集称《稿选》，乃沈一贯所辑。凡十六卷。盖因其正、续《四部稿》卷帙繁浩，颇伤芜杂。故别裁澄汰，意在摘取其精华。因其宗旨仍尊秦、汉而薄唐、宋，故终未能弃短取长。此稿之后，又有顾起光辑《弇州山人续稿选》，凡三十八卷，均收入王氏世经堂所刻《弇州山人四部稿》(万历年间刻本)。
又名甲首钱。明代役法之一。天顺间始行于浙江。成化时又行于广东。凡现役里甲，按丁、田输钱于官，以备一年之用。既出此钱，甲首归农，里长在役，止催办钱粮、勾摄公务二事。
北周保定五年(565)于龙涸城置，在今四川松潘县。天和元年(566)于此置扶州、龙涸郡和嘉诚县。
①即今浙江余杭市。《晋书·顾众传》：东晋咸和三年 (328)，表 “临平人范明” 为 “参军”。即此。《资治通鉴》： 五代梁太祖开平三年 (909)，“ (高) 澧以州叛附于淮南，举兵焚义和临平镇”。
在今青海湟源县西南约五十里。民国许公武《青海之志略》第七章：东科寺“当日月山之中途。寺土之广， 田租之多，佃户之众，为青海蒙旗各寺院所不及。因其势力甚大，每年收入极丰，环寺肥沃之地，均为其购卖，约计一
蒙古语，意为氏族。初为同一祖先后裔组成的血缘组织，氏族名称即成为本氏族成员的姓氏，故姓氏亦称斡孛黑。后来氏族组织吸收其他氏族、部落成员作附属人口，加以役使，斡孛黑便具有游牧人村落性质。
地名。一作小新塘。在今江苏扬州市北。南宋绍定四年(1231)，李全兵败被杀于此。
?—1213金大臣。本名元奴，字正甫。女真族。完颜氏。明昌(1190—1196)中，为奉御，历官左拾遗、刑部员外郎。泰和元年(1201)，为贺西夏主生日使。转工部郎中。四年(1204)，与乔宇等编辑陈
明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。又作白洪大哈、白忽台可汗等。孛儿只斤氏。※昆都力哈长孙，※摆三勿儿威正台吉子。驻牧于独石口以北的开平地区，拥兵2万余骑，颇有声势。隆庆五年(1571)，明、蒙达成封
源见“三尸”。指信奉道教者每于庚申日通宵静坐不眠以避免受祟。明王思任《寿黄海鹤先生用其卷中诸老赠韵》：“千秋已有甲乙集，一生不用庚申守。”
战国时齐国征收军赋之制。“乘马”的具体规定，古籍记载不一。《管子·乘马》谓方六里即三百二十四家为一乘，应承担的军赋是：兵车一辆，马四匹，甲士二十八人，车兵二十人，步兵三十人。而《司马法》则云六十四井即