八卷。《遗文》五卷。《附录》一卷。元郑玉(1298－1358)撰。玉字子美。徽州歙县(今属安徽)人。通经学，撰有《春秋阙疑》。不求仕进。设师山书院，受业者众，故集以师山名。此集八卷，乃玉所自编。前有至正七年(1347)程文序，又有至正九年(1349)玉自序。遗文五卷，或为其裔孙蚪等编定。附录一卷，则当时酬赠诗文及后人题咏。汪克宽作玉行状称：“其文以正大刚直之气，发为雄深警拔之词。感慨顿挫，简洁纯粹。然纪事朴实，不为雕镂锻练，跌宕怪神之作。云入马迁、班固而根之以六经之至绅。”《四库全书总目》对此评曰：“其推尊亦太过。然玉学术本醇，克宽所谓大抵主于明正道、扶世教者，其论不诬。”通行有《四库全书》本。另元至正刻、明修本(藏于北京图书馆)、明刻本(藏于北京大学图书馆)、清道光二十三年(1843)善道堂修补本(藏于南京大学图书馆)均题名《师山先生文集》。
明洪武十九年(1386)置，属安顺州。治所即今贵州安顺市东南三十里宁谷镇。清康熙五十四年(1715)废。明洪武十九年(1386年)置，治今贵州省安顺市东南宁谷镇。属安顺州。后又属普定卫、安顺军民府。清
即一县繁花。李商隐《县中恼饮席》：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1635—1694清秀水(今浙江嘉兴)人，原名法远，又名虞兆潢，字武曾，号秋锦。诸生。家贫游食四方，踪迹几遍天下。康熙时，荐应博学鸿词，不遇。徐乾学开志局于洞庭山，尝应聘与修《一统志》。工诗词。与兄绳
宋代官员接受官职、差遣时，对违犯其家三代名讳者，准许要求回避，朝廷特予改地或改授官职差遣，或临时更改官称。
即今山西永和县东南桑壁镇。《清一统志·隰州》： 桑壁镇 “在永和县东”。在山西省永和县东南部。面积183平方千米。人口6150。镇人民政府驻桑壁，人口2050。古为壁堡，桑姓始居，故名。1949年属永
官名。辽朝置，属南面官。加官，无实职。在左龙虎军将军下。
唐代宫门夜漏尽，击漏鼓而开。故称官员上班为“听鼓”。唐代李商隐《无题》诗：“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”旧亦称官吏候补赴缺为“听鼓”。【词语听鼓】 汉语词典：听鼓
在今西藏阿里地区札达县东南一百六十多里。“马佐”，藏语意为红色山包，“拉”意为山口。马佐拉是从乌热翻越喜马拉雅山赴印度尼提一带的山口之一。
倮与赢通。其义历来解释不一。(1)高诱《吕氏春秋·观表》注：“倮虫，麒麟、麋、鹿、牛、羊之属也。蹄角倮见，皆为倮虫。”以为兽类。(2)指人及虾蟆。唐王冰《黄帝内经·五常政大论》注：“倮虫静，谓人及虾蟆