八卷。清丁晏(详见《周易述传》)撰。丁晏认为春秋二百四十二年之事，没有《左传》就不明，孔子《春秋》也靠《左传》才能推见其微言大义，可惜汉魏古注大多亡佚，杜预作《春秋经传集解》，在太康平吴以后，心术不正，论说多乖。因此，他集诸家之说，订正杜预注的错误。书中《总论》部分将杜预采用服虔旧注以及引用王肃之说的地方一一胪列出来，成为清代学者著作中对杜预注与汉魏古注关系的最为系统的论述。书中汇集了顾炎武、洪亮吉、沈彤、万斯同、江永等著名学者驳杜(预)纠孔(颖达)的主要见解，并附以自己的意见，初步总结了这方面的研究成果。有《适园丛书》本。
五卷。明张原撰。张原，字士元，三原(治今陕西省三原县龙桥镇)人。正德进士，授吏科给事中，因上疏论事被谪为贵州新添驿丞。嘉靖元年(1522)召复故官。他对当时的权贵大臣直言不讳，言人所不言，这些奏疏皆收
即位列第五品诸将军的泛称。《宋书·顾琛传》： “元凶弑立，分会稽五郡置会州，以(刘)诞为刺史，即以琛为会稽太守，加五品将军，置将佐。”南朝宋以鹰扬至凌江诸将军为五品。
源见“衡门泌水”。谓隐居。《旧唐书．司空图传》：“诏曰：‘司空图……心惟乐于漱流，仕非专于禄食。匪夷匪惠，难居公正之朝；载省载思，当徇栖衡之志。可放还山。’”【词语栖衡】 汉语词典：栖衡
南宋地方志。知明州张津等以《大观明州图经》为蓝本纂修。十二卷。乾道五年(1169)成书。四明是明州(治今浙江宁波市)的别称。原书久佚。今本乃清咸丰四年(1854)徐时栋自李孝谦《四明文献录》中辑出，已
教坊司所属小吏，掌管僧道官妓。关汉卿《谢天香·楔子》：“小人张千，在这开封府做着个乐探执事，我管的是那僧尼道俗，乐人迎新送旧都是小孩该管。”宋、元皆置教坊。见《宋史·职官四·太常寺·教坊》、《元史·百
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今阿富汗西北部布斯特。《元史·地理志·西北地附录》 有“不思忒”。
全称《灵宝无量度人上品妙经》，又称《度人上品妙经》。道教经书名。传为三国吴葛玄所书。六十一卷。内容叙述元始天尊开劫度人以及符术、教戒等。南朝宋陆修静曾据此制订道教科仪。《道藏》列此经为首部。参见“灵宝
三公及辅导皇帝的太傅等合称。
源见“苍水使”。指大禹治水登宛委山所得玄夷苍水赐给他的金简之书。玄夷，上古传说东夷九神之一。北周庾信《温汤碑》：“咸池浴日，先应绿甲之图；砥柱浮天，始受玄夷之命。”