二卷。清姚衡(生卒年不详)撰。姚衡为浙江归安(今吴兴)人，姚文田之子。是编卷首有嘉庆甲子(1804)姚氏自序，云：“文僖公(指其父姚文田)与铁桥(即严可均)共造《说文长编》，《群书引说文类》先成，命衡书之。当时每有所得，辄以小纸别疏其副，置之箧衍。岁月既久，所积遂多，因以引书次第，录为一册，名之曰《小学述闻》。”姚严二氏合撰《说文长编》迄未完成，其中已成的《群书引说文类》亦迄无传本，惟赖是编存其梗概。卷中征引群书，自陆德明《经典释文》以下，次第胪列，博采旁搜唐宋以来诸书，极为渊浩，多有姚严二氏《说文校议》所未及征引者。是编有《进斋丛书》本。
源见“洛神”。形容仙女、女子体态轻盈，行步飘逸。宋黄庭坚《两同心》词：“隐隐似、朝雨行云，弓弓样、罗袜生尘。”
八卷。明陈暐撰。陈暐，字耀卿，河南人。明弘治(明孝宗朱祐樘年号)间，官苏州通判。他与吴县知县邝璠，举人浦应祥、祝允明等人，共同采集郡中石刻，并汇录成此书。书分为七类，按学校、官宇、仓驿、水利、桥梁、祠
官署名。南京临时政府设置，为内务部直辖机关，掌旗产调查事宜。
描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋严州淳安人，字自然，号安正。钱时弟子。家贫，杜门不出凡三十余年，究研性理之学。
1679—1759清江苏无锡人，字复初，一字震沧，号左畬。康熙进士，授内阁中书。雍正时引见，以奏对越次罢职。归里专意著述。乾隆十五年(1750)，特召大臣荐举经明行修之士，他在荐举之列，授国子监司业，
官名。清代特设管理国子监事最高长官。雍正三年(1725)设一人，于满、汉大学士、尚书、侍郎内特简。统辖祭酒以下各官，总理监事。光绪三十一年(1905)裁。
读音：Āxī【综】 唐时突厥姓。唐玄宗时有突厥降户阿悉烂，见《新唐书》(242)。西突厥十姓有阿悉结阙俟斤、阿悉结泥敦俟斤，属弩失毕部(428)。阿悉氏似出此两部之后，以部为氏。《姓氏词典》
源见“青油”。指达官幕府。《宋书．刘穆之传》：“〔瑀〕至江陵，与颜竣书曰：‘朱修之三世叛兵，一旦居荆州青油幕下，作谢宣明面见向，使斋帅以长刀引吾下席。’”