寰宇访碑录校勘记
十一卷。清刘声木撰。刘声木,字十技,安徽庐江人。孙星衍、邢澍合著的《寰宇访碑录》,有些一石两见(标在两个地名下),有些在书中重出。李宗灏、罗振玉等人都有校勘记或刊误。刘氏此书,出于两家之后,故立说亦较精。孙氏原编所载七千八百四十九件,因体例不统一,故一碑之中,其题名有录有不录,还有分注碑目之下的;碑阴、碑侧既载于本碑,又分著各年月之中,重沓错乱,读者常引为憾事。刘声木则逐条加以校勘,以原碑相比证。本书有1930年直介堂丛刻本。
十一卷。清刘声木撰。刘声木,字十技,安徽庐江人。孙星衍、邢澍合著的《寰宇访碑录》,有些一石两见(标在两个地名下),有些在书中重出。李宗灏、罗振玉等人都有校勘记或刊误。刘氏此书,出于两家之后,故立说亦较精。孙氏原编所载七千八百四十九件,因体例不统一,故一碑之中,其题名有录有不录,还有分注碑目之下的;碑阴、碑侧既载于本碑,又分著各年月之中,重沓错乱,读者常引为憾事。刘声木则逐条加以校勘,以原碑相比证。本书有1930年直介堂丛刻本。
安陆(今属湖北)人。嫁李姓,早寡,孓然一身,独居小楼三十年。临终嘱托不令男子登楼。
源见“长门赋”。比喻遭受冷落。宋周邦彦《水龙吟.梨花》词:“传火楼台,妒花风雨,长门深闭。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《易.履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。”王弼注:“履道恶华,故素乃无咎。”高亨注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’,比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后因以“素履”比
即今台湾省南投县北草屯镇。旧名草鞋墩。日本占领期间设草屯庄,后改草屯街。1945年抗日战争胜利后设草屯镇。在台湾省南投县西北端,北接台中县。面积104.4平方千米。人口约9万。清代名北投堡,属台湾县。
在今四川彭水苗族土家族自治县西八里。《方舆纪要》 卷69彭水县: 恶岩 “高峻险恶,有小径路出思州”。
仆(僕)官名。即太仆卿,唐光宅元年(684)改,神龙元年(705)复名太仆卿。
在今广西北流市东南六十里北流江东岸。明、清置巡司于此。在今广西壮族自治区北流市东南双威。明、清时置巡检司治此。
元至元中置。治今镇雄县北。辖境约当今云南镇雄、彝良、威信等县地。属乌撒乌蒙宣慰司。明洪武十五年(1382)改为府。
二十卷。明徐枋(1622-1694)撰。徐枋,字昭法,号俟斋,别号雪林庵主,长洲(今江苏苏州)人。崇祯年间举人,入清不仕。徐枋工书画,著有《居易堂集》、《俟斋集》等。是集凡二十卷。其中,卷十二、卷十三