实地论
二卷。无撰者名氏。此书卷前有永乐三年乙酉(1405)作者自序，和“养和子题”。不知养和子为何人。其书上卷二篇：第一篇为《一宗》，阐寡欲延年之旨；第二篇为《二要》，述导引服食之事。下卷二篇：第一篇为《辨惑》，斥烧炼之妄；第二篇为《破邪》，诋御女之非。总其要旨，是说清净无为以葆元神为道家之实地，一切异术皆虚幻之谈。书中所述，实可谓养生真言，只可惜热衷于烧炼或纵欲追求虚妄者不珍其贵。此书传本较少，清《四库提要》据编修厉守谦家藏本，著录于道家类存目。
二卷。无撰者名氏。此书卷前有永乐三年乙酉(1405)作者自序，和“养和子题”。不知养和子为何人。其书上卷二篇：第一篇为《一宗》，阐寡欲延年之旨；第二篇为《二要》，述导引服食之事。下卷二篇：第一篇为《辨惑》，斥烧炼之妄；第二篇为《破邪》，诋御女之非。总其要旨，是说清净无为以葆元神为道家之实地，一切异术皆虚幻之谈。书中所述，实可谓养生真言，只可惜热衷于烧炼或纵欲追求虚妄者不珍其贵。此书传本较少，清《四库提要》据编修厉守谦家藏本，著录于道家类存目。
见“宋玉东家”。
源见“京洛尘”。指尘污，污垢。南朝 宋鲍照《绍古辞》之二：“何言年月驶，寒衣已捣治；绦绣多废乱，篇帛久尘缁。”【词语尘缁】 汉语词典：尘缁
【介绍】：李白作。见《静夜思》。
在今内蒙古乌拉特前旗东北一带。《魏书·太宗纪》： 永兴五年 (413) 六月，“西幸五原，校猎于骨罗山，获兽十万”。古山名。在今内蒙古自治区乌拉特前旗东北。北魏永兴五年(413年)，拓跋氏在此狩猎。
四卷。明魏阀撰。魏阀字明阀，汉阳(今湖北武汉)人。魏氏曾为明代诸生，后弃诸生服，隐于湖滨，学者称之为清风先生。所著有《元代鉴统》、《焦氏易林解》、《清风易注》及诗文等，除《清风易注》外均散佚。此书是光
《史记．项羽本纪》：“（按：以下所引为鸿门宴上事）沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：‘今者出，未辞也，为之奈何？’樊哙曰：‘大行不顾细谨（大行，重大的行动；细谨，指细微谨慎小的礼节），大礼不辞小
在今山东滕州市东南八十里。《方舆纪要》卷32滕县： 黄沟泉 “与温水、龙湾诸泉，旧俱经沛县留城闸入漕河”。
官名。明末李自成农民军政府设。一品。崇祯十六年(1643)在襄阳始设。分正、副二人，田见秀为正，刘宗敏为副，提督五营军事，为李自成亲信大将。入北京后，凡文官均由其节制。
在今湖南宁乡县西南九十里唐市乡。元置巡司于此。在江苏省常熟市东南部、横泾塘东南。面积47平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻唐市，人口2500。原名尤泾(又称语溪)市。明正统初，唐姓经商成市，嘉靖八年
官名。为西汉钩盾令的职官。《汉书·艺文志》记李步昌曾任此职。