一卷。宋吴枋(生卒年不详)撰。吴枋字木方，江阴(今属江苏)人。生平事迹不详。卷首自序谓，40岁以来，荣念已绝，独于嗜书一事，如饥之于食，渴之于饮，未尝一日忘情也。仿司马光“闻新事即录于册，且记所言之人”之作法，凡耳之所闻，目之所见，口之所诵，心之所得，随手抄记，日积月累，形成十卷之书，定名为《宜斋野乘》。后毁于大火，吴枋重新回忆、撰成此书。今检其书，共记五帝非官天下、过秦论误、先辈、千字文重复、孟子与孟尝君同时、先子先君先人、颜子非廿九岁死、画野分州、名不可称、小人小生、状元词误等十一条，当非完帙。此书虽以《野乘》为名，而多涉考证，其中如谓孟尝君与孟子同时，谓颜子不足29岁而死，谓吞灭东、西周者不是秦始皇等，皆有依据。又论五帝非官天下，举少昊传位于侄、颛顼传位于从侄、挚传位于弟、尧传位于五世侄孙、舜传位于六世祖之从兄弟等，以证五帝家天下，颇有新意，可资参证。今传本主要有《百川学海》、《顾氏文房小说》、《格致丛书》、宛委山堂《说郛》、《艺海珠尘》、《续知不足斋》、《江阴丛书》、《粟香室丛书》、《养素轩丛录》、《常州先哲遗书》、《古今说部丛书》、《丛书集成初编》等丛书本。
一卷。宋末元初俞琬(约1253－约1314)撰。俞琬生平事迹详见《周易集说》。俞琬著《席上腐谈》，杂记名物，备述丹书。不知何人摘录其书数十条，别题《月下偶谈》。曹溶将其收入《学海类编》。可参考《席上腐
①专营对外贸易的商人。明隆庆元年(1567)海禁松弛后，即有专门经营对外贸易之行商。直到鸦片战争前，厦门、广州等地均有。因系官府特许，亦称“官商”。②鸦片战争后，专指在中国通商口岸经商的外国商人。
【介绍】：宋常州无锡人，字与忱，号五湖。尤袤子。禀资极慧，而倦于诵读。以父荫入仕，累官至兵部侍郎。享高龄而终。
在今河北广宗县西北八里大平台。相传为商纣王于此筑苑台。《史记·殷本纪》：纣“益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中”。又《秦始皇本纪》：始皇三十七年(前210)，“始皇崩于沙丘平台”。《正义》引《括地志》：
书名。清官修。一千五百卷，又首卷之一至之五为仁宗序、修纂凡例、目录、进实录表、修纂官。起自雍正十三年(1735)八月，止于嘉庆四年(1799)正月，为高宗弘历一朝编年体史料长编。嘉庆四年二月，命庆桂为
官署名。金朝属尚书省刑部。掌守护宫城殿位。设提举、同提举总领司事。提举秩正七品，兼龙门县令。同提举秩正八品，兼仪鸾监。官署名，金朝置，掌守护宫城殿位。其官有提举，正七品；同提举，正八品。属尚书刑部。见
三编，三十集，二百零八种，一千二百八十九卷。清伍崇曜(1810——1863)辑。伍崇曜，原名元薇，商名绍荣，字紫垣，广东南海人。其父伍秉鉴于广东开办洋行，为广东富商，伍崇曜也曾经营怡和行。鸦片战争时曾
①指后藏。今西藏自治区元明时为乌思、藏、纳里速古鲁孙三部。藏为三部之一。②西藏自治区的简称。
炳：点燃。或作“秉”，拿。良：确实。以：原因。 古人点着蜡烛在夜间游乐，确实是有原因的。 旧时宣扬及时行乐。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以
二卷。东晋祖台之撰。生卒年不详。祖台之字元辰，范阳(今属河北涿县)人。东晋孝武帝太元时，为尚书左丞，官至侍中、光禄大夫。南齐科学家祖冲之的曾祖父。此书的内容较广泛，所述怪异故事，常常附会一些历史人物，