二卷。清崔述(1740－1816)撰。崔述字武承，号东壁，大名(今属河北)人，曾官任福建罗源、上杭等县知县。崔氏博览群书，以群经的传记注疏往往与经文有异，故从怀疑而辨伪、考信，认为传注不可尽信，考辨先秦古事，一切取信于经。著有《三代考信录》、《丰镐考信录》、《洙泗考信录》等。后人汇编为《崔东壁遗书》。此书考证孟子事实，依次为在鲁、适梁、游齐、由宋归邹之滕至鲁、杂记、孟子门人、七篇源流考。有清刊《畿辅丛书》本，光绪元年(1875年)上海龟山别墅刊《崔东壁遗书》本，1936年上海亚东图书馆排印《崔东壁遗书》本，1935年上海商务印书馆排印《丛书集成初编》本。
读音：Liáo【源】 ①系自子姓。宋微子之后有辽氏，见《路史》(8，60，62)。亦见《姓苑》(7，12，15，17)。②三国时魏有后将军牛金，时有牛与马共天下之谶，司马懿忌金，酖之。子孙为避司马氏之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋初置，掌驾头服御伞扇等物。真宗大中祥符二年(1009)，改为尚衣库。
南宋咸淳三年(1267)前置，属华亭县。在今上海市旧城区内。元至元二十九年(1292)升为上海县。古镇名。南宋绍熙四年(1193年)置，治今上海市区。咸淳三年(1292年)废。
指人的思维器官“心”。《荀子·天论》：“心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”认为“天君”对耳、目、鼻、口、形体等感官有支配作用。心不使则“白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”(《荀子·解蔽》)。
官名。北魏置。孝文帝太和(477—499)中高道悦自治书侍御史迁此。太和十七年定为四品上，二十三年复次职令时，未见。
四十四卷。元周南瑞撰。周南瑞字敬修，庐陵(今江西吉安)人。乡贡进士。生卒年、事迹均不详。吴澄《支言集》有《赠周南瑞序》，称安成周南瑞敬修，匾“濂溪”二字于室，或者议之。又称敬修之文词，固已早冠于乡儒之
官名。西魏置。北周禁卫军*六率之一。设左右虎贲率上士、正三命，虎贲率倅长中士、正二命，左右虎贲倅长下士、正一命。左右虎贲率掌虎贲之士，兵士执鈒(短矛)，器服皆玄。
同“西山拄颐”。清周之琦《天香》词：“参差雉堞，送暝色、凉生襟袂。只少西山拄笏，分他绛霄云气。”
源见“白驹过隙”。形容时光流逝迅速。南朝 陈辛德源《短歌行》：“忽念奔驹促，弥欣执烛游。”