二卷。清张烈(1623年－1686年)撰。张烈字武承。顺天大兴人。少聪颖，读书数行并下，潜心理学。康熙九年(1670)进士，授内阁中书，康熙十八年(1679)举“博学鸿儒”试列一等，改翰林院编修，参修《明史》，充会试同考官，终左春坊左赞善。居官以清白廉洁自励，不屑世俗荣利。平生著述皆有关人心世道之文，经学修养尤其深邃，笃守朱熹之说，著有《读书日抄》等。此集中多讲学之文。但如《朱陆异同论》、《王学质疑》等篇，继承了宋人作学问的门户观念，百计以求胜，虽然条分缕析，极力辩难，不如《贾董同异论》观点持平，当然这也和汉学传经支派只各守师说有关。有康熙间刊本。
曲：使弯曲。突：烟囱。徙：搬走，移开。薪：柴火。曲突徙薪：把烟囱改建成弯曲的，把灶旁的柴火移开。指提出预防火患的人。焦头烂额：形容头部被火烧伤得很严重。指救火被烧伤的人。 对提出防火建议的人没有感谢
【介绍】：明人。永乐中官无为知州。政尚德教，处事精详。博学能文，人称“文章太守”。
同“袁宏夜吟”。唐孟浩然《送薛逢之宣州谒废使》诗：“牛渚何时到，渔船几处停。遥知咏史夜，谢守月中听。”
即“桓魋”。
清代僧道寺观所有之土地。多为政府赏赐之官田。亦有施主给予或寺观自行置买之私田。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今蒙古国克鲁伦河。《金史·叛臣传》：正隆六年(1161)契丹西北路将撒八叛，谋归西辽，“乃率众沿龙驹河西出”，即此。
书名。志怪小说集。南朝宋东阳无疑撰。七卷。原书已佚，鲁迅辑得十五则，编入《古小说钩沉》。
书名。元耶律楚材(号湛然居士)撰。十四卷。以诗为主，仅第八、十三、十四卷收有书序碑记。书中有关西域诗六十余首，为扈从元太祖西征时所作。有《四部丛刊》影元抄本。
即“李重俊”。