二十一卷。康有为(1858－1927)撰。19世纪末，由于资产阶级“维新改良”思潮的影响，以康有为等人为首的一批中国封建知识分子试图走“变法改良与维新”的道路。此书就是为其变法作舆论准备的。在书中，他认为不假托古人，不能取信于今人，故证《六经》皆孔子为托古改制而作。所载尧舜是大同之王，文王是小康之王，都是孔子改制所假托的圣主，并非史实。又以公羊家“三世”的学说，指出据乱世是君子专制时代，升平世是君子立宪时代，太平世是民主共和时代，是人类社会发展的三个阶段。证明中国进行维新变法，是由据乱世进入升平世的必由之路。给顽固派的“祖宗之法不可变”的思想以很大冲击，顽固派攻击他是叛逆行为。光绪二十二年(1896)成书，二十四年(1898)上海大同译书局刊行。变法失败后，清廷两次下令焚版禁行。1920年《万木草堂丛书》刊行，1958年中华书局重印。
即今台湾台北县北淡水镇驻地。一作扈尾港，为淡水河入海之处，本为台湾北部重要港口，其地位甚于基隆，有水师营守备。清咸丰八年(1858)开为通商口岸。
【介绍】：清江苏上元人，字秋农。贡生。有《群玉山房词》。
亦作乌海。即今青海玛多县东北的托索湖(冬给诺纳湖)。《隋书·地理志》 河源郡： “有七乌海。”一说即今玛多县东北与兴海县交界处之苦海。《资治通鉴》：唐贞观九年(635)，侯君集等讨吐谷浑“追及伏允于乌
赤松溪支流。在今浙江金华县东北。《隋书·地理志》：东阳郡金华县“有赤松涧”。《寰宇记》卷97金华县：“赤松子游金华山， 以火自烧而化，故山上有赤松之祠，涧自山而出，故曰赤松涧。”唐时婺州贡赤松涧米，即
源见“鲲鹏展翅”。指大海。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“鹏池渺漫，鸡山祸乱。”【词语鹏池】 汉语词典：鹏池
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像
指咏雪的意兴。钱起《省中对雪寄元判官拾遗昆季》：“今朝谢家兴，几处郢歌传。”参见“谢家拟絮”。
隋开皇元年(581)改会宁防置，在今甘肃靖远县。唐武德二年(619)改置西会州。(1)古镇名。隋开皇元年(581年)以会宁防改置，即今甘肃省靖远县。唐武德二年(619年)升为西会州。(2)今镇名。在河
【介绍】：清江苏宝山人，字匡周，号石村。工画山水，精篆刻，通阴阳、风水之术。诗亦清逸。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。