天童密云禅师年谱
一卷。释道忞(生卒年不详)编。《天童密云禅师年谱》一书，所记天童密云禅师乃是明代四明天童寺沙门释圆悟。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云。宜兴人。幼闻佛声八岁知佛号。常念世空无常，遂出家为僧。年谱以密云禅师生平事迹为主要线索，以其思想变化，奉佛学法经历，以及参学说法，拜师弘教等活动，详载其所作所为的踪迹。成为了解密云禅师的有价值资料。现见载版本有《清史稿·艺文志补编》。
一卷。释道忞(生卒年不详)编。《天童密云禅师年谱》一书，所记天童密云禅师乃是明代四明天童寺沙门释圆悟。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云。宜兴人。幼闻佛声八岁知佛号。常念世空无常，遂出家为僧。年谱以密云禅师生平事迹为主要线索，以其思想变化，奉佛学法经历，以及参学说法，拜师弘教等活动，详载其所作所为的踪迹。成为了解密云禅师的有价值资料。现见载版本有《清史稿·艺文志补编》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子魁，司马孚子。初立为世子，授步兵校尉、侍中。先于孚死，谥贞。
太平天国印书。洪仁玕撰。一卷。载檄文二篇。第一篇为太平天国辛酉十一年(清咸丰十一年，1861)值咸丰帝之丧，拟出师讨伐而号召天下军民官绅士庶人等共起灭“妖胡”。第二篇劝谕清官兵人等弃暗投明，共出迷途，
即“惰民”。
【生卒】：1282—1340【介绍】：元平江路长洲人，字静远。陆应祥子。捐田创办甫里书院，延名儒为师，学者甚众，行省署为书院山长。秩满，调徽州路学教授。
①唐显庆元年 (656) 以钵南优浪恐部置，为羁縻州，属松州都督府。治所在今四川阿坝县东南境或红原县南境。后废。②北宋崇宁四年 (1105) 析开封、应天二府置，治所在襄邑县 (今河南睢县)。辖境相当
源见“和氏之璧”。喻为怀才不遇而悲伤。金元好问《与张仲杰郎中论文》诗：“莫讶荆山前，时闻刖人哭。”
见“越里笃”(2191页)。
殷商遗民。周灭商后，周公辅佐成王，分封建国，分给康叔“殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏”(《左传·定公四年》)，使这七族遗民成为卫国臣民。
【介绍】：明常州府无锡人，字子新，号杏泉。少弃儒业，从长洲钱氏学小儿科，尽得其术而过之。吴中凡有小儿人家，咸以为神。凡有诊治，必以百姓家为先。年逾九十，精神犹健。(《献征录》卷七八)曹褒(?－102)