大沩五峰学禅师语录
一卷。明代释如学(生卒年不详)撰。如学，俗姓任，字无为，号五峰，临潼(今陕西省)人。二十岁于五台山出家，从天齐师观修净业，学思并进。广阅佛书，遍游金刚。先后出游天台、杭州虎跑、金陵等，参师闻法，成为明代高僧之一，终于大沩山。有偈云：“痛举钳锤为阿谁，可怜漆桶自孤疑。为伊结下来生债，五夜霜花开玉墀”。他所撰的《大沩五峰学禅师语录》为语录体佛书。详其平生奉佛学法之言事，其中充满了警劝后人之意图。是了解大沩五峰学禅师如学的重要资料。现见载版本有明代崇祯癸未刊本。
一卷。明代释如学(生卒年不详)撰。如学，俗姓任，字无为，号五峰，临潼(今陕西省)人。二十岁于五台山出家，从天齐师观修净业，学思并进。广阅佛书，遍游金刚。先后出游天台、杭州虎跑、金陵等，参师闻法，成为明代高僧之一，终于大沩山。有偈云：“痛举钳锤为阿谁，可怜漆桶自孤疑。为伊结下来生债，五夜霜花开玉墀”。他所撰的《大沩五峰学禅师语录》为语录体佛书。详其平生奉佛学法之言事，其中充满了警劝后人之意图。是了解大沩五峰学禅师如学的重要资料。现见载版本有明代崇祯癸未刊本。
【生卒】：?—1277【介绍】：宋吉州吉水人。为文天祥幕下书史。天祥起兵，资于患难中扶持甚至。空坑兵败，以全督府印功，升閤门路钤辖。潮阳移屯，遇元兵被杀。
【介绍】：清福建闽县人，字檀河。乾隆五十一年举人，官陕西洵阳知县。坐事遣戍，援赎免归。工诗。博闻强记，尝著《经史汇考》、《小檀弓》等，后毁于火。有《白华楼诗钞》。
即今湖北竹山县西南之官渡河。《清一统志·郧阳府》：羊肠河“在竹山县西南，北流入堵水”。
即“田和”。
①比喻感受很深。朱自清《温州的踪迹·一》： “虽是区区尺幅，而情韵之厚，巳足沦肌浃髓而有余。”②比喻中毒很深。梁启超《节本明儒学案·江右王门学案·处士刘两峰先生文敏·论学要语》： “功利之习，沦肌浃髓
在今广西田阳或田东县境。《方舆纪要》卷111田州： 凌时镇“在州境。嘉靖七年，王守仁抚定田州，土目卢苏等因分州地置十八巡司”。其中有“凌时”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明董沄(1457－1533)撰。董沄，字复宗，一字子寿，号罗石，浙江海盐人。以能诗而闻于江湖间。明嘉靖二年甲申(1524年)，沄年六十八，始游会稽从王守仁讲学。诗友或阻之，沄曰：“吾从吾所好耳。
清官府检查盐商运销食盐和盐引是否相符之手段。商人运盐，须经批验所依数过秤，引、盐相符者放行，溢斤者割没。每引割没不超出三四斤至七八斤，如夹带过多或掣官虚填溢额，商则计引科罪，官则计斤坐赃。
战国亩制。周制，六尺为步，广一步，长百步为一亩。春秋后期至战国，由于生产力发展和耕战政策的需要，各国纷纷扩大亩积，从一百六十方步到二百四十方步不等，皆大于周亩，故称原周制亩为“小亩”。《商君书·算地》