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大易择言

三十六卷。清程廷祚撰。程廷祚(1691-1767),江苏上元(今江宁)人,初名默,字启生,一字绵庄,号青溪。康熙五十九年(1720)李塨南游金陵,程氏从其问学。于是力屏异说而以颜、李之学为主。乾隆六年(1736)召试博学鸿词,有要人慕其名,声言以其为主可得翰林,程氏不能屈节,卒报罢。深于经学,著有《尚书通议》三十卷、《春秋识小录》九卷、《青溪诗说》二十卷、《礼说》二卷、《鲁论说》四卷。于易学另撰有《程氏易通》十四卷、《易说辨正》四卷,《彖象求是说》六卷。此书择取诸家说《易》善言而以六项条例编纂而成。其六项条例一曰正义,指诸说当于经义者;二曰辨正,考订异同;三曰通论,指所论在此而义通于彼,与别解之理犹可通者;四曰余论,指单词片语可资发明者;五曰存疑,诸说中的似是者;六曰存异,指诸说中的相背者。其阐释爻象一依《说卦传》健、顺、动、入、陷、丽、止、说,而不取乘、承、比、应及阴阳当位与否。大抵力排象数,而以义理为宗。收入《四库全书》,有乾隆十九年道宁堂刊本。

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  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 辍朝

    皇帝因大臣去世休朝致哀制度。唐代中、外文武大臣三品以上和致仕官曾任三品以上正官或四品清望官者死亡,休朝致哀一日或数日。五代因之,后唐追册四庙亦休朝。其后多沿此制。后妃皇子等去世,亦以辍朝致哀。

  • 列生

    指列御寇。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》:“列生御风归,饲豕如人焉。”参见“列御寇”。

  • 雷塘

    即“雷陂”。

  • 服官令

    官名。汉朝设此官,为服官之长,负责供应延服用的丝织物。其官署设在临淄和陈留郡的襄邑。参看“服官”条。

  • 高华屿

    《隋书·炀帝纪·流求国传》:大业六年(610),陈棱、张镇州率兵泛海击“流求”,“至高华屿”。《新唐书·地理志》泉州:“海行二日至高华屿”。当即今台湾澎湖列岛之花屿。

  • 予欲无言

    我想不说话了。 古人在政治上失意时的愤激之辞。语出《论语.阳货》:“子曰:‘予欲无言。’”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰予欲无言。”

  • 百论

    书名。古印度提婆著,世亲释,后秦鸠摩罗什译。二卷。梵文本二十品,每品五偈,合为百偈,故名。但汉译本只有前十品,译者以为后十品无益此土,故阙而不传。旨在“治外以闲邪”,驳斥当时数论、胜论、顺世论等派观点

  • 书仙籍

    参见:通仙籍

  • 字略正讹

    不分卷。清王茂松(其生平著述不详撰。王氏为贵州人。此乃为诸生编撰的正字体正字音之书。所收有:伍泽梁《六书大义》、许汉昭《字体诀》、《字典辨似》、《字体正讹》、《帖字》、《俗音正误》(一曰平误读仄,二曰