大成乐律
一卷。清孔贞瑄(生卒年不详)撰。孔贞瑄字璧六，号历洲，晚号聊叟，曲阜(今山东曲阜)人，顺治庚子(1660)年举人，官至大姚县知县。是书本是孔贞瑄为济南教授时所作，以洞箫的七调推求三分损一上生下生的道理，尤详于琴瑟谱。其节奏大概本于阙里庙中之乐。他辨析朱载堉的“瑟以合宫之，别于旋宫”之说有五处不对，对此进行了订正。但他说的“乐亡而求诸俗，筝为瑟之遗制”则未免不当。是书于《四库全书》存目。
一卷。清孔贞瑄(生卒年不详)撰。孔贞瑄字璧六，号历洲，晚号聊叟，曲阜(今山东曲阜)人，顺治庚子(1660)年举人，官至大姚县知县。是书本是孔贞瑄为济南教授时所作，以洞箫的七调推求三分损一上生下生的道理，尤详于琴瑟谱。其节奏大概本于阙里庙中之乐。他辨析朱载堉的“瑟以合宫之，别于旋宫”之说有五处不对，对此进行了订正。但他说的“乐亡而求诸俗，筝为瑟之遗制”则未免不当。是书于《四库全书》存目。
1903年(光绪二十九年)张之洞、张百熙、荣庆联衔奏准颁布各级各类学堂章程，包括《学务纲要》、《大学堂章程》附《通儒院章程》、《高等学堂章程》、《中学堂章程》、《高等小学堂章程》、《初等小学堂章程》、
即方以智、冒襄、侯方域、陈贞慧。皆出身官宦，才思敏捷，流连诗酒，好评说时政、指斥权势，为复社名流。
源见“接舆歌凤”。指隐者劝戒贤士避世隐居。唐元稹《放言》诗之四：“宁戚饭牛图底事？陆通歌凤也无端。”【典源】《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子，曰：‘凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而
即今西藏拉萨。《新唐书·吐蕃传》： “其赞普居跋布川，或逻娑川。” 又 《册府元龟》 卷963《外臣部》 “才智仲琮” 条云： “吐蕃土风寒苦，物产贫薄。所部逻婆 (当作娑) 川，唯有杨柳，人以为资。
即今辽宁辽阳县东南汤河。为太子河支流。《汉书·地理志》 辽东郡居就县： “室伪山，室伪水所出，北至襄平入梁也。”
官秩等级。西汉多为县令一级官吏，授予铜印黑绶。成帝阳朔二年(前23)废。三国两晋南北朝又置。南朝陈制，五品之皇弟皇子府谘议参军、嗣王府、庶子府庶姓公府长史、司马、并八百石。官俸等级名，西汉多为县令级的
八卷。清汪师韩(1707－?)著。汪师韩，字抒怀，又字韩怀，号九曜山人、上湖先生，钱塘(今浙江杭州)人，卒年不详。汪师韩甚推崇李善《文选注》，自称“窃念《昭明文选》，复撰《古今诗苑、英华》毕，而《英华
绘有驺虞图像之旗帜。晋制有白虎幡、驺虞幡，以白虎威猛，主杀，故用于督战;驺虞乃仁兽之名，每于危急时，用以传旨解兵罢战。《晋书·楚王玮传》：“帝用张华计，遣殿中将军王宫赍驺虞幡麾众曰：‘楚王矫诏’。众皆
即今江苏江宁县西南江宁河。宋《景定建康志》卷19：江宁浦“在城南七十五里。源出太平州当涂县界，长三十里，阔七尺，深一丈二尺，溉田一百二十顷”。《梁书·王僧辩传》：敬帝初，“(萧)贞阳济江之日，僧辩拥楫
古西域国名。王治天山东丹渠谷。有谓在今新疆乌鲁木齐市附近。汉时属西域都护，后并于车师后部。