一卷。马其昶(1855－1930)撰。其昶字通伯，晚号抱润翁，安徽桐城(今安徽桐城)人。曾任京师大学堂教习。近代散文家，为桐城派末期代表作家，参与纂修《清史稿》，有《抱润轩文集》、《毛诗学》等。是书为其昶所著《三经谊诂》之一，博征众注，上自郑康成下至同时的姚永概，而多采《朱子章句》，间附己见，意主平实，不矜新异。其诂“格物”，引《玉篇》格即量也，度也。《仓颉篇》格，度量之也，古人用格物字皆是度量之义，并引朱子言格物须有缓急先后之序。其诂“君子贤其贤，而亲其亲。”为贤其贤者，后世之所贤，皆前王作育之贤。诗说“古人无斁，誉髦欺士”，此之谓也。亲其亲者，后世之所亲，皆前王屏藩之亲，诗说“君子万年，永锡祈胤”，此之谓也。诂“其心休休焉，其如有容焉”称言其如有容者，形容其休休之状也。该书有民国十二年(1923)刊本。
【介绍】：明河南汝阳人，字秉彝。洪武时由安庆知府入为户部侍郎，进尚书，改吏部。以典铨公平，太祖尝召与四辅官入内殿，坐论治道，命画史图像禁中。终陕西参政。
?—1077辽道宗朝大臣。字斡里端。契丹族。国舅郡王萧高九孙。史载其性刚直。咸雍年间入仕，补祗候郎君。大康元年(1075)，为彰愍宫使。娶道宗次女赵国公主糺里，拜驸马都尉。三年，迁同知汉人行宫都部署。
即今江西宁都县东之东龙。《清一统志·宁都州》：东陇隘“在州东八十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“楚弓楚得”。明梅鼎祚《玉合记．拒间》：“辅车相依，况总是楚弓得丧。”
北魏崔鸿《十六国春秋．前秦．僧涉》：“僧涉(一作沙公)者，西域人也……能以秘祝下神龙。每旱，坚(苻坚)常使之咒龙，俄而龙便下钵中，天辄大雨。”后因以“钵龙”为咏高僧之典。清杨焯《游弁山资福寺呈霞胤师》
按正常的格律诗平仄格式，七言诗每句第四、六两字不能同平仄，而第二、四两字亦不能同平仄，同时，第二、四、六三字亦不能同平仄。清人董文涣《声调四谱》称每句二、四字同平仄者为单拗，如杜甫《寄韩谏议注》：“玉
大战过后，一定会有荒年。 表示战争带来的灾害极为严重。语出《老子》三〇章：“大军之后，必有凶年。”《汉书．严助传》：“淮南王安上书谏曰：‘臣闻军旅之后，必有凶年。言民之各以其愁苦之气，薄阴阳之和，感
回忆；回顾。于鹄《山中寄樊仆射》：“却忆东溪日，同年事鲁儒。”武元衡《江上寄隐者》：“却忆沿江叟，汀洲春草生。”
即今吉林安图县西南、抚松县东南与朝鲜交界处之白头山天池。清阮葵生 《长白山记》：“山上有潭曰闼门，周八十里。源深流广，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。” 清张凤台 《长白征存录》卷2： “天池。山上有潭曰闼