四卷(附《释音》《异字记》)。清洪震煊(1770－1815)撰。洪震煊，字檆堂，洪颐煊弟、拔贡生，精于经学。是书以传文为主，实事求是，不敢妄改传意，深合疏家体例。依其自序所云，是书“解必衷诸古训，说或资乎时贤，但求依传释经，以希笃信好古，不至为向壁虚造之谈，并尽黜不知而作之论”。疏中有不少深得经旨者，如“农纬厥耒”云：“农民自为束其耒，《豳风》所谓‘三之日于耜，’”，“农率均田”云：“均，古文荺省，《说文》：筠，茇也。茇除同义”，此类甚多，兹不备举。然书中论说不当之处也不少。如“为庙采也”，此作传时必有依据，不过后世遗文无证，乃据《御览》引作“为朝采”，谓朝义犹早，《诗》“佟朝采绿，终朝采蓝”，朝采之义与此同，则失之附会；又如“发孚也”，此孚即孚甲之孚，乃谓采字之误，采古文穗，引《易·大过》孔疏“稊者杨柳之穗”，则又失之牵合。就总体而言，是书中精义要多于误说。所附《释音》、《异字记》，皆据字音释义，正可证明其说。是书有《传经堂丛书》本(1820)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
时代名。指十六国以后，北方先后建立的北魏、东魏、西魏、北齐、北周和南北统一以前的隋朝。详“南北朝”。
先秦时期狄人的一支。西周幽王八年(前774)即见于记载。初分布于西周之北，即今陕北和晋西一带。春秋时成为白狄中最强大的一支，东邻赤狄，奉赤狄潞氏为盟主，建北狄政权。北狄分裂后，长狄赤狄先后被华夏诸侯所
十卷首一卷，清王暨英修，曾茂林纂。王暨英，曾任金堂县知事。曾茂林，邑人，举人。考金堂县，唐为金水县，后晋为汉城县，宋为怀安县，元为怀州，明称为金堂县，迄无更易。金堂县志创修于嘉庆知县谢维杰，同治间续于
官名。《史记·封禅书》载：“秦宣公作密畤于渭南，祭青帝;灵公作吴阳上畤祭黄帝，作下畤祭炎帝;献公作畦畤栎阳祀白帝;汉高帝又立北畤祀黑帝;合为五畤，其地均在廱县。五祀既为祭祀五帝之地，故西汉设五畤尉以司
书名。亦称《陆宣公翰苑集》、《陆宣公集》、《陆宣公文集》。唐陆贽撰。二十二卷。贽久任翰林学士，卒谥宣，故名。其中制诰十卷，载贞元中叶前为朝廷起草的诏诰文书八十三篇，原称《翰苑集》;奏章、中书奏议各六卷
【介绍】：三国蜀江夏人，字宾伯。刘璋妻以女。参李严军，拒刘备于绵竹，与严俱降。备定益州，拜裨将军，后为巴郡太守、江州都督。刘禅建兴初封都亭侯，加振威将军。年三十七卒。
中国新石器时代遗址。在西藏昌都加卡区卡若村。1978—1979年发掘。年代约为公元前3200—前2000年。命名为卡若文化，是澜沧江上游地区的代表性遗存。发现房址二十八座，圆形或方形的圜底房屋无立壁，
在今湖北谷城县西北。《南齐书·陈显达传》：南朝齐永元元年(499)，陈显达北伐魏，魏兵截均口断其归路，显达“径道从分碛山出均水口”，即此。
官员选举制度。见“九品中正”。