一卷。清言有章(生卒年不详)撰。言有章字謇博，江苏常熟人，寄籍宛平(北京丰台)，光绪优贡。官至河南新安县知县，历署虞城、襄城，获嘉诸邑。著有《坚白室诗草》、《诗集》。此集是言有章死后，由其弟言敦源拾掇遗稿而刊印行世。原稿本为十卷，但排印之时不分卷。据东阿周序云：“君少好为诗，长从李慈铭范当世游，诗益进，敏于词，下笔不能自休，叠韵往往至十许，人皆苦之，君则夷然若有余地”。卷中所谓《寒柏词》，疑是其逆旅中一夕所成。其诗初学李、范，中年则颇似东坡，虽成诗捷疾，但不妄发。吴汝纶评论其诗云：“笔端有豪情逸韵，扑人眉宇，此文家所谓生气也。”言有章弟敦源，文词而雅，博学多才，后以武功起家，为清季大名镇总兵。此稿即由敦源校印行于世。卷中《寄敦源诗》有“潮来头渐芦花白，劫后心知老树空”。亦颇清新，在当时曾广为流传。此本有已巳(1929年)仲冬常熟言氏印本存世。
民国初年的政派，通称为商榷系。1916年袁世凯死后，黎元洪继任总统，国会恢复，北洋军阀皖系头目段祺瑞任国务总理把持政府实权。原国民党国会议员张继等组织宪政商榷系，与拥护段祺瑞的研究系相对抗。在制宪问题
字子稚，河南缑氏(今河南偃师)人。通经学，重节操。初仕郡县，明帝时历为县令、尚书令、光禄勋。居官清廉，敢于直言。曾几次免官又复仕，为政有治绩。
【介绍】：明云南石屏州人。为土司属吏。以军功累擢坐营都司。崇祯中，参预镇压农民军，进都督同知。张献忠投降再起后，被罢归。云南沙定洲反，说孙可望平之。归卒于家。一说后死于难。
全名马合木·本·侯赛音·本·穆罕默德·喀什噶里，意为喀什噶里的穆罕默德之孙、侯赛音之子马合木。据研究，其祖父为卒于1032年的哈喇汗朝之汗穆罕默德·本·优素福·喀迪尔。父侯赛音为八剌沙衮至喀什噶尔道上
①在今江苏沭阳县东北五十里。《寰宇记》卷22沭阳县： 韩山 “按 《州旧记》，韩信为楚王，讲武之所也”。②在今江西波阳县北。《方舆纪要》 卷85饶州府鄱阳县： 韩山 “明宣德中，建淮藩于郡城，此为窀穸
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Róngqí【源】 荣錡，春秋时周邑(故城在河南巩县西荣錡涧)，大夫食采其地者以为氏(7，15，24，60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《姓氏辨证》 曰： “周邑也。今
明代以盐引换取商人上交之马。正统三年(1438)始于西北地区。其初，商人上交之马须经验过之后，方可领取盐引，后则变成向官府缴出买马银两，即可领取盐引。
一卷。清赵坦撰。坦有《春秋异文笺》，已著录。此书未见别种刊本。观其“札记”之名，疑书中内容本不限于经部，阮元编辑经解时，摘录其说经的内容辑成此书。中间时引程瑶田、丁杰、董丰垣诸人之说，文下间有戚学标、
见“哲别”(1858页)。