六卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，字季可，号冠洋，海盐(今浙江省海盐县)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至山东布政司都事。《圣门志》记载孔氏诸家世系、孔门弟子及后代理学诸儒事迹，分圣门表传、从祀列传、四氏封典、礼乐、古迹、东野氏和仲氏世系六卷，六卷内又分六十五子目。吕元善做山东布政司都事时，广泛搜寻孔氏诸家谱牒，辑其宗系编成《圣门志》，并在孔门弟子后附记后代理学诸儒。但该书收录体例不一，如与理学诸儒无关的内阁魁名及岳飞等也列入儒林为记，还收入未入祀典的拟祀诸儒三十五人，冗杂芜乱。吕元善书成后未付印，其子吕兆祥又重加校订，海盐令樊维城为刻入《盐邑志林》中，末附崇祯初曲阜祠祀元善及四氏子孙等给匾案牍，以致更为冗杂。现存明崇祯二年刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》。《四库全书总目》载该书为江苏巡抚采进本。
清初汉族农民、工匠人等投靠八旗之称。顺治(1644—1661)初，圈地令颁布后，北京周围各州县农民带地投充旗下者日甚，希冀保护耕地和房屋等产业，或出于※包衣大、村领催的强迫而为之。投充人带地多寡不一，
源见“子牟恋魏阙”。谓思恋朝廷。唐白居易《除赵昌检校吏部尚书制》：“自移部荆门，驰心魏阙；增修职贡，益励忠勤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南辰溪县东。《元和志》卷30辰溪县：“五城山，在县东南三百六十二里。《武陵记》云：‘楚威王使将军庄��定黔中，因山造此城。”据《清一统志·辰州府一》：五城山“在辰溪县
提举常平仓简称。
【生卒】：?—1690【介绍】：清满洲正白旗人，佟佳氏。初授侍卫。顺治间从信郡王多尼攻贵州。康熙间在福建从杰书讨耿精忠；从赍塔破郑锦将刘国轩等。官至正白旗蒙古副都统兼佐领。从征厄鲁特时，在乌兰布通战役
【介绍】：明福建莆田人，字君仪。嘉靖二年进士。由礼部主事累官广东按察使、江西布政使，以拒严嵩戚党吞没税钱，调山西。又以止晋王府蚕食诸王子禄，王怒而贿严嵩构陷之，遂落职归。卒年五十六。
源见“镜台自献”。借指男女婚姻定情之物。温峤，字太真。明周履靖《锦笺记．诒婚》：“阿娇金屋元相配，太真玉镜宁无对？”【词语太真玉镜】 汉语词典：太真玉镜
【生卒】：709—769【介绍】：字之巽，濮州濮阳(今属河南)人。开元二十二年(734)进士，天宝十五载(756)劝肃宗进皇位，以功授兵部郎中。后累官以兵部侍郎同平章事，并兼统领西南军事。工文好佛，晚
吐蕃名僧。又名桑西达。据《大拔协》载，为跋赤热之子。早年奉赞普命学习梵语。赤松德赞赞普(755—797年在位)决定剃度僧人出家时，此人是第一位出家的吐蕃僧人，由菩提萨埵任亲教师，为其剃度为僧，取名贝央