圣贤像赞
六卷。清吴高增(生卒年不详)撰。吴高增，字敬斋，嘉兴县(今属浙江)人。官山阴训导。该《圣贤像赞》勒成于乾隆十七(1753)年，共六卷，收像八十四幅，圣像摹自吴道子本，诸贤像则为山阴陆振宗所绘，像之标目为梁国治书，赞则为王澍书。其中第一卷为仁庙御制先制四配像赞，即梁诗正、彭启丰等各家题跋；第二卷为圣像及东配、西配、东哲、西哲书像；第三、四卷为东庑书像；第五、六卷为西庑书像。其中王澍书迹结体平正，可为后世学书之模范。有清山阴县学本。
六卷。清吴高增(生卒年不详)撰。吴高增，字敬斋，嘉兴县(今属浙江)人。官山阴训导。该《圣贤像赞》勒成于乾隆十七(1753)年，共六卷，收像八十四幅，圣像摹自吴道子本，诸贤像则为山阴陆振宗所绘，像之标目为梁国治书，赞则为王澍书。其中第一卷为仁庙御制先制四配像赞，即梁诗正、彭启丰等各家题跋；第二卷为圣像及东配、西配、东哲、西哲书像；第三、四卷为东庑书像；第五、六卷为西庑书像。其中王澍书迹结体平正，可为后世学书之模范。有清山阴县学本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说江淹少时，梦人授以五色笔，故文采俊发。事见《南史·江淹传》。后用以喻文才出众。黄滔《喜侯舍人蜀中新命三首》之三：“内人未识江淹笔，竟问当时不早求。”亦作“江笔”、“江毫”。罗邺《闻友人入越幕因以诗
读音：Wéixú【源】 汉景帝时有容成侯(容一作榕)唯徐卢，见《史记》(12，21)。系匈奴人姓(26)。【变】 一作〔徐卢〕(6，12，242)，误。【人】 唯徐光，汉时人，卢之孙，袭容成侯，任安定
在今安徽霍山县西南二十里。《方舆纪要》卷26霍山县：三回山“一名三曲山。中有小港，达县治，水随山势萦回三湾，因名”。
①清丁裕彦所著易学著作。十卷。丁裕彦，字毓清，山东潍扬县人。此书从经文本义出发解释经文，认为伏羲之卦即是经，故把它列在经文之前，并用孔子之言解释文王彖辞、周公爻辞。同时参同周易朱注，凡是经传辞后所列音
北燕冯弘年号。431—436年，凡6年。
【介绍】：李颀作。《唐语林》卷八：“洛东龙门香山寺上方，则天时名望春宫。则天御石楼坐朝，文武百执事班于水次。”该诗描写了香山寺石楼的夜景，同时借景抒情，流露出一种出世的情绪。意境深婉，语言秀丽。余成教
官署名。辽、金、元皆罢。设于都城内，管理民政。辽五京置使、副使。金诸京亦设，使正六品，下设副、判官。元大都城设左、右警巡院，隶大都路总管府，上都置警巡院，秩均正六品。设达鲁花赤、使、副使、判官。官署名
同“斩木揭竿”。清侯方域《太子丹论》：“斩竿一呼，而天下瓦解。”【词语斩竿】 汉语词典：斩竿
春秋齐邑。在今河北临漳县西南邺镇。《管子·小匡》：“筑五鹿、中牟、邺，盖与社丘以卫诸夏之地。”战国属魏。《史记·魏世家》：文侯二十五年(前421)，“任西门豹守邺，而河内称治”。《水经·浊漳水注》：“