四书鞭形
二十卷。明刘凤翔撰。凤翔字嶰竹，署籍广川(今山东临淄县)。卷首有自序，又有周文德序。“鞭影”二字出自佛书，自序与周序，皆以禅为喻。其自为说，也往往杂以禅理。其书对经旨体会很深，融会群说，发抒己见，《大学》不取格致补传，其他也多与朱注抵牾。著书之旨，为作制艺者说法，且每引制艺以佐其说。是书初刊于明天启七年(1627)。至道光二十四年(1844)三原李锡龄重刊之，加入路德一序，序称：“其经经纬史，义多创获，不泥古，不绚时，信为儒者之言。”
二十卷。明刘凤翔撰。凤翔字嶰竹，署籍广川(今山东临淄县)。卷首有自序，又有周文德序。“鞭影”二字出自佛书，自序与周序，皆以禅为喻。其自为说，也往往杂以禅理。其书对经旨体会很深，融会群说，发抒己见，《大学》不取格致补传，其他也多与朱注抵牾。著书之旨，为作制艺者说法，且每引制艺以佐其说。是书初刊于明天启七年(1627)。至道光二十四年(1844)三原李锡龄重刊之，加入路德一序，序称：“其经经纬史，义多创获，不泥古，不绚时，信为儒者之言。”
【介绍】：据其《郡中客舍》诗，麟或为吴(今江苏苏州)人。开元间，历仕监察御史、侍御史兼殿中。天宝初官金部员外郎，后迁洪州刺史。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录存此诗。
【生卒】：?—1684【介绍】：清江西临川人，字石台，一字仲章。顺治九年进士，授工部主事，官至苏松常道。康熙十八年，应博学鸿儒科，试列二等第一。工诗文。有《莲龛集》。
宣化(今属河北)人。以孝顺侍奉婆母、丈夫。家贫，纺织度日，诸子皆成进士。倾赀助亲友，出千金设置义学。
即今湖北大悟县东南新城镇。1937年礼山县迁治于此。1952年县治迁至二郎店，改名大悟县。
官署名。北齐始置，设卿、少卿、丞各一员。职掌外国少数民族宾客接待、朝会及吉凶礼仪，兼管佛教、祆教寺庙，领典客、典寺、司仪等署。历朝沿置。隋初罢典寺署，增崇玄署掌管佛道寺观。文帝开皇三年(583)省入太
【介绍】：清江苏新阳人，一作常熟人，字纬余，号南鸿，又号问月。诸生。有《仰萧楼文集》、《国朝经学名儒记》。
北朝民歌。歌词本鲜卑语(一说敕勒语)，后改为汉语。歌云：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”东魏孝静帝武定四年(546)，敕勒族大将斛勒金随高欢攻西魏失利，士气低落
即景亳。商三亳之一。在今山东曹县南二十五里。《孟子·滕文公下》：“汤居亳，与葛为邻。”《太平御览》卷155引《帝王世纪》：“蒙为北亳，即景亳，汤所盟地。”商“三亳”之一。又作蒙亳、景亳。在今河南省商丘
封号。清朝藏传佛教职任喇嘛。位在副达喇嘛之下，格斯贵之上。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌佛教寺庙事务。
【介绍】：元建昌南城人，字性学。初长明道书院，世祖征为国子助教，改扬州儒学正，上书言叶李之罪，诏为江阴路教授，以旌直言。淦为文闳密深厚，博通星官浮屠道士百家之言。