一卷。宋周续之(377－423)撰，清马国翰辑。续之字道祖，雁门广武(今山西代县西南)人。早受业于范宁，名冠同门，号曰“颜子”。后隐居庐山，事慧远，与刘遗民、陶渊明并称浔阳三隐。甚受武帝礼遇，辟为太尉掾，辞不就。武帝为之开馆，讲授《礼记》。因病移居钟山。著有《礼论》等。其事迹见《南史·隐逸传》，传称其精通《毛诗六义》及《礼论》，注《公羊传》于世。其注《丧服》，《隋唐志》都没有著录。《朱彝尊经义考》，据陆德明《经典释文》序录，列在雷次宗《略注丧服经传》之下，其卷数不详，大概早已散失。马国翰根据杜佑《通典》所引，辑得三节：一论己虽小功可以冠娶妻，则女身虽有服，谓出门无嫌；一答或问，论斩缞不终三年，卒哭而服齐缞；一答孟氏问，嗣子兼持重之礼。体味其问答之义，都好象《本传》所称《礼论》，未必果真是《丧服注》之文。国翰认为不知于经果当何属，这里姑且依照《通典》所引次第对其加以收录。此书有玉函山房辑本。
官署名。三国魏文帝始置。唐贞观十三年(639)，东宫置崇贤馆。上元二年(675)，避太子李贤讳，改称崇文馆。有学士、直学士，为太子属官，掌经籍图书，教授生徒。又设校书郎，校理四库书籍。后以宰相为学士，
读音：Qíjiā【源】 清满洲八旗姓。以地为氏(23)。凡二派，出叶赫、齐佳等地(23，30，63，180，260)。【变】后改为齐氏(180)。【人】清正蓝旗满洲护军三泰之妻为齐佳氏(260)。清代
读音：Fēng【源】 黄帝之臣逢伯陵之后，有逢氏、蠭氏(8，17，60，62)。现行较罕见姓氏。今浙江之嵊县、云南之兰坪等地有分布。汉族、傈僳族姓氏。其源不一： ①《姓氏考略》注引 《路史》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见杜审言。
甘肃通渭人。兄弟二人相友爱，家贫，为木工度日。分家时仁让互敬。誓同死，兄死后七日，弟以绝食而死。
南朝宋时人，王彧父。宋文帝时为侍中、湘州刺史。孝武帝时为尚书左仆射，宋明帝时以皇后父，官至侍中、特进卒。追赠开府仪同三司，谥元公。(，参见《南史》)
读音：Léi【源】 ①以名为氏。黄帝正妃嫘祖之后，或为累氏，见《风俗通》(1，7，9，21，60)。②黄帝次妃之宗国方累氏之后，见《姓源》(17，62)。③春秋时晋七舆大夫累虎之后，见《姓考》(17)
【介绍】：东汉人。明帝时尝于集市以剑刺杀杀父之仇人。视死如归。班固曾为之诔。
【生卒】：1398—1470【介绍】：明苏州府长洲人，字克诚。宣德初在军中，请出使朝鲜，招谕阿木河之叛乱者。后累使朝鲜、忽剌温、建州及瓦剌。天顺时，官至锦衣卫副千户。