无卷数。清朝李开先撰。李开先字传一，长寿人。与明朝嘉靖中太常寺卿李开先同名同姓，但并非一人。其易学受于乡人来知德(来知德虽然是嘉靖三十一年(1552)举人，但其授待诏则在万历三十年(1602)，下距明朝灭亡仅四十年，所以他的门人能到清朝顺治初年尚在)。所以，其书诠解象数，多推阐其师错综之例。只有卦变之说与来知德不同，其中驳《本义》的颇多，如“九三重刚而不中，九四重刚而不中”，《本义》说九四重字疑是衍文。李开先则说“三画卦重为六画，自四画始，卦重则刚亦重”，其说基本正确。又如“坤六二直方大”，《本义》曰“赋形有定，坤之方也”。李开先说“方即径一围四，伏羲方图之方”，尤为不伦。至于他自立的新义，如《说卦》乾为马，而爻词取象于龙，朱子以为这样理解不通。李开先则说，“伏羲时龙马负图，乾虽为马而非马，乃龙马也。周公略去马字而止言龙，非拟之以马，又拟之以龙也”，等等。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①南朝陈置，治武陵郡(今湖南沅陵县南)。寻废。②唐天授二年(691)改巫州置，治所在龙标县(今湖南黔阳县西南黔城镇)。辖境相当今湖南怀化、洪江二市及黔阳、会同、芷江侗族自治县、新晃侗族自治县、通道侗族
【生卒】：?——1275为常州天庆观道士，任管辖。德祐元年(1275)，元兵围常州城，道明拜见郡守姚訔，并询问其计。訔表示死守拒敌。还，慨然告诉其徒，誓与城共存亡，乃收藏观中文籍置石函，藏坎中。城陷，
读音：Pí／Pｙｉ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【生卒】：?—前496【介绍】：春秋时晋国人。赵孟家臣。晋定公十五年，荀寅、范吉射将作乱攻孟。安于以告孟，劝先发难。次年，梁婴父欲以先发难罪讨赵氏。安于为使赵氏免祸，自缢死。
读音：Rú《姓氏词典》收载并注此音。其据《太平图话姓氏综》 注云： “系儒姓分族。”
一卷。清洪氏子孙撰。该谱为明末清初洪承畴本支宗谱。以承畴为第一世，自一世以下凡谱九世，皆本房之一支。历叙名字表号、身世略历、生卒年月、莹域山向以及妻室子嗣等。断制极为得体，可谓家乘中之善本。现存抄本。
同“截发留宾”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》诗：“截发留贤客，帷纱对讲徒。”
吏名。清朝京吏之一种。即在宗人府、内阁、中书科、翰林院、詹事府、文渊阁、上谕处、内廷三馆、各修书馆及各衙门则例馆办事之吏员。属宗人府、内阁、翰林院、詹事府者由民间考取;属内廷三馆及修书各馆者由内阁、翰
《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人。”“呆霸王”即用来称愚蠢透顶而又横行霸道的人。