七卷。明熊过(生卒年不详)撰。过字叔仁，号南沙，富顺(今四川富顺)人，官至礼部祠祭司郎中。《明史·文苑传》附载陈束传中，称其与陈束、王慎中等人并称“嘉靖八才子”。熊过研思经训，实不止以文章著名。据过自序称，是书初名《易象旨》，后加《决录》之名。其说以象为主，义必考古，无支离恍惚之谈。其据旧说以证今文，证字一百有一，证音三十八，证句二十六，证脱字七十九，证衍文三十，证当移置者三十二，证旧书以不误为误者三。所据之书，间有未审，熊皆据前文，非由臆撰。又注某字据某书、当作某，不擅更一字，尤属谨严。是书收入《四库全书》。康熙时有刊本，又有龙岩赵氏闽刊本、曾确庵蜀刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
浣洗渍迹。比喻超脱世俗。《史记．屈原贾生列传》：“濯淖（ ㄋㄠˋ nào 闹）污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”【词语濯淖】 汉语词典：濯淖
?—1772清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※沙克都尔扎布次子巴图之孙。初随渥巴锡汗驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)率所属400余户约2000余人随渥巴锡汗东返祖邦，受清廷封固山
【介绍】：明和州人，字应麾。性孝友，肆力群书，为童子师。正统、天顺间，居父母丧尽礼，有司欲旌，缨以孝乃本分，力辞。
即阿拉克湖。在今甘肃玉门市北花海乡。为赤金河所汇。
一作吗呢图噶图勒罕卡伦。清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦斋桑泊东北额尔齐斯河南岸。清《塔尔巴哈台事宜》卷3：玛呢图干都尔罕卡伦“在鄂伦布拉克北八十里鄂尔齐斯河岸与科布多交界”。
【介绍】：李适之作于天宝五载(746)罢左相改任太子少保时。该诗是一首因事寄慨的讽刺诗。前两句设遁辞、用隐喻曲折表达摆宴庆贺罢相的理由，后两句写关心亲故来赴宴的情况，含讥讽。清黄叔灿《唐诗笺注》评曰：
【介绍】：元明间福建归化人。元末为陈友定步卒，有勇名。归明后，从李文忠征战，积功擢汝宁卫指挥使。洪武间平漳泉界乱事，奉敕就地建督府镇守之。在任十余年卒。
【介绍】：行大。贞元末与窦群同为谏官，元和间贬为金州员外司马。窦群道出湘中时曾与之唱和。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
在今山西太原市西南晋源镇南。《左传·昭公元年》：“台骀，汾神也。”《方舆纪要》卷40太原县：台骀泽“在县南十里，即晋泽也。旧为晋水汇流处，蒲鱼所钟”。今泽已湮涸。