二卷。旧本题宋吕祖谦(详见《古周易》条)撰。当初，程颐作《易传》，没有涉及《系辞》，该书集诸家之说以补其缺。但取舍并不精审。陈振孙《书录解题》引《馆阁书目》，认为该书是伪托吕祖谦之名，而实非吕氏所作。但崔富章《四库提要补正》认为，《郡斋读书志》赵希弁《附志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》著录书名、卷数、著者并同，且都称为“集”而不是“撰”，可见“伪托”之说尚乏确证。此书系吕氏“集”成说之作，“旧本题宋吕祖谦撰”当为传刻者、传抄者所改篇。该书现不见正式刊本。《四库总目》据两淮马裕家藏本著录存目，版本不明。《浙江采集遗书总录》著为“写本”。杨守敬认为：“此书流传尤少，其中所载《龟山易说》久已失传，存之可资考证。”故刊入《古逸丛书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏宝应人，又名孺，字芙卿，自号心巢。附生，性至孝，授经养母，垂六十年。经学之外，旁及象纬、舆地、声韵、训诂，于金石审定尤为精确。有《周易释文例》、《尚书历谱》、《禹贡班义述》、《春秋日南
宋朝吏部、户部、礼部郎中统称。北宋前期，右名曹郎中转左名曹郎中。
见“纬车”。
【介绍】：唐京兆万年人，字应之。杜牧子。昭宗乾宁三年，自考功员外郎、集贤殿学士，迁工部郎中、知制诰。天复元年，任礼部侍郎，知贡举，放曹松、刘象、沈颜等及第，甚有声望。
五代初河西地区地方政权。参见“西汉金山国”(708页)、“张承奉”(1181页)。
汉武帝时，政府为控制运输，掌握物价，取得收入而实行的一项经济政策。元封元年(公元前110年)，桑弘羊为治粟都尉，领大农，他鉴于诸官府各自争购物资，使物价腾跃，而各地向中央交纳的贡物不能抵偿运费的状况，
商代方国(见殷墟甲骨文)。旨或释作召。武乙、文丁时期卜辞有“贞：王征旨方受佑。”(《战后宁沪新获甲骨集》第一卷四二三片)学者或说其故地与古黎国相近，在今山西东南部。释作召方者则认为是西周召公奭的采地召
不合礼的事不去看，不合礼的事不去听，不合礼的事不去说，不合礼的事不去做。 古代儒家认为仁人所应具有的修养。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘为仁由己，而由乎人哉？”颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视
在今江西万安县南五里。《陈书· 高祖纪》： 南朝梁大宝元年 (550)，“高州刺史李迁仕据大皋，遣主帅杜平虏千人入赣石鱼梁”，即此。在今江西省万安县南。《资治通鉴》：南朝梁大宝元年(550年)李迁仕遣