四卷。清末周善培撰。周善培，浙江诸暨人。其余不详。此书为研究《周易》互卦的专门之作。作者认为《系辞传》中有“杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备”之说，这里的“杂物”即是互卦。还认为不说互卦而说是杂卦，是因为孔子易传中不见互字，互字为汉儒发明的。故此书中从一卦而求其互卦，并以互卦的卦辞反证本卦卦辞。通过传辞论证经义，由经义反证传辞。如“屯”卦三至上互蹇、二至上互比、二至五互剥、初至五互颐、初至四互复。然后以蹇、比、剥、颐、复五卦卦辞推演屯卦卦辞。如此，六十四卦之外，共推演互卦三百二十卦。此书专重互卦，而于其它则忽略，其前三卷解经，第四卷解上下系辞、说卦序卦杂卦。有1948年6月上海文通书局本。
隋仁寿元年(601)改广昌县置，属易州。治所即今河北涞源县。《元和志》卷14飞狐县：“因县北飞狐口为名也。”大业初属上谷郡， 隋末废。唐武德六年(623)复置，寄治易州遂城县(今徐水县西北)，贞观五年
源见“名动金瓯”。谓拜相。明李东阳《寿琼山丘先生》：“瓯金名早定，带玉宠方新。”【词语瓯金】 汉语词典：瓯金
字正甫。松江华亭(今上海)人。万历三十八年(1610)进士。授保定推官。四十五年因治行卓异被征。当提升谏官，先注礼部主事。五疏力攻齐党，时论大快。光宗立，升吏部员外郎。天启中，赵南星掌吏部，召为考功员
书名。明田艺蘅撰。三十九卷。艺蘅字子艺，浙江钱塘(今杭州)人，以选贡授应天(今南京)教授。是书杂记明代社会风俗、艺林掌故。书中零星记及政治经济、冠服饮食、豪富中官之贪渎、乡村农民之生活，以及刘六、刘七
纳西族独具民族特色的大曲调。以《鱼水相会》和《蜂花相会》最为著名。采用象征和以物拟人的表现手法，以鱼和蜜蜂象征男青年，以水和花代表女青年，把爱情作为主线，讴歌纳西青年男女为争取自由幸福和反抗封建压迫的
炀帝杨广为开拓边土，经营西域，于大业五年(609)夏四月，亲率百官、嫔妃及各路军，以“西巡”为名，征讨吐谷浑。自扶风西向，跨陇山、经枹罕，出临津关(今青海循化东)，渡黄河至西平(今青海乐都)。五月九日
《诗经．小雅．湛露．序》：“《湛露》，天子燕诸侯也。”《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》。”旧解说《湛露》是帝王宴诸侯时所唱的乐章。后因用作咏帝王宴饮的典故。唐．李世民《
氏一作支。古游牧部族名。其族属有突厥、伊朗诸说，迄未定论。故地在今敦煌以东，祁连山以西。秦时势盛，与东胡从东西两面胁迫匈奴，头曼单于曾送子为质。秦末汉初，匈奴转强，月氏两次为冒顿所败，于汉文帝前三年(
六卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，因生枝指，自号枝生，又号枝指生。长洲(今江苏苏州)人。诗人、书法家。弘治举人。官广东兴宁知县，迁应天府(南京)通判。未几谢病归。与唐寅、文征明、徐
即古蓼水。源于今河北邢台市西北达活泉，东入牛尾河，北径任县北入大陆泽。《寰宇记》卷59龙冈县：蓼水“一名达活水，出襄国(按：今邢台市)西石井冈”。《清一统志·顺德府一》：达活河，“《旧志》：源出府(按