三卷。又名《周易孔义》。明高攀龙(1562－1626)撰。攀龙字云从，一字存之，号景逸，无锡(今江苏无锡)人。万历十七年(1589)进士，官至左都御史，赠太子少保，兵部尚书，卒谥忠宪。《明史》有本传。高攀龙文格清遒，诗意冲淡，为当代大儒，与顾宪成修复东林书院，讲学其中，世称“高顾”。除本书外，还著有《高子遗书》十二卷，《春秋孔义》、《二程节录》、《正蒙释》等书。此书诠解《周易》，极其简明，每条之下，不过数言。高氏在自序中说，知释《易》以简，则天下之理可得。六经之中，其余五经都是后儒所注，只有《周易》为孔子所注，说《易》之人能够明孔子之道，也就能明《周易》了。高攀龙的学说，受朱熹、陆九渊的影响很大。他说，天下有非《易》之心，而无非心之《易》，如能知非《易》即非心，非心即非《易》则吉，否则就会凶悔吝等等。高氏之说，往往主于学易以检心，摒弃象数，离绝事物，遁于恍惚窈冥之中，自以为这是不传之秘。《四库全书》收入。
亦曰瓦梁城。在今江苏六合县西五十五里。《明史·太祖纪》：元至正十四年(1354)，元兵“围六合。太祖曰：‘六合破，滁且不免。’与耿再成军瓦梁垒，救之”。即此。即“瓦梁城”。
义子，写诗有名，以父荫官尚宝司丞，历官太常少卿。
①东晋孝武帝置。治今四川安县东南。刘宋属巴西郡。隋开皇三年(583)废。②南朝宋置。治今四川广元市西南昭化镇。属白水郡。西魏改为京兆县。北周复改为益昌县。北宋开宝五年(972)改为昭化县。
见“旄头”条。【词语髦头】 汉语词典：髦头
即今河南方城县北四十四里拐河镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3咸丰七年 (1857) 十一月“初，南窜之匪由南召拐河图窜角子山”。在河南省方城县北部。面积198平方千米。人口4.2万。镇人民政府驻拐河街
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：前152—前80西汉时洛阳(今属河南)人。出身商人家庭。年十三被武帝召为侍中，后任治粟都尉。领大农令。积极参与制定、推行盐铁酒官营专卖政策，并建议设立均输、平准机构，由政府直接经营运输和贸易
明朝建国后对漠北元朝残存政权之称。洪武元年(1368)，明军攻克大都(今北京)，元顺帝北走开平(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，与明对抗。次年，明军再克开平，顺帝败走应昌(今内蒙古克什克腾旗西达来诺尔以
畲为监察御史，常多得俸米、不偿车庸。母知之，怒，令退余米，补还其庸，并加以责备。
算学术语。筹算及珠算中除数是二位以上整数的除法运算。与笔算类似，其方法是先将除数的首位除被除数的首位(或前二位)，由九归诀求出初商，再用初商与除数第二位以下各位相乘，所得积分别从被乘数的相应位上减去。