周易明报
三卷。清陈懋侯著。陈懋侯字伯双，福建闽县人。光绪丙子(1876)进士。官至江南道监察御史。作者认为《周易》是用来判断不同时间形势下的得失对错之书，故作者引申其义，取《系辞》中“因贰以济民行，以明得失之报”意，名其著作。作者于六十四卦三百八十四爻每条每句之后都或注一“失”字，或注一“得”字，使读者不但明得失吉凶，还可以正易注句读。但书中每句都标明“得”“失”，不顾得失之理并非一成不变，而是随其时、其位的变化而变化的易旨，不免过于武断。后附《易义节录》、《读易要言》。有光绪间家刻本。
三卷。清陈懋侯著。陈懋侯字伯双，福建闽县人。光绪丙子(1876)进士。官至江南道监察御史。作者认为《周易》是用来判断不同时间形势下的得失对错之书，故作者引申其义，取《系辞》中“因贰以济民行，以明得失之报”意，名其著作。作者于六十四卦三百八十四爻每条每句之后都或注一“失”字，或注一“得”字，使读者不但明得失吉凶，还可以正易注句读。但书中每句都标明“得”“失”，不顾得失之理并非一成不变，而是随其时、其位的变化而变化的易旨，不免过于武断。后附《易义节录》、《读易要言》。有光绪间家刻本。
在今广东潮安县北。《方舆纪要》 卷103潮州府海阳县： 急水门溪在 “府南二十里，韩江之水分流出此，合双溪以入海，两山夹峙，中横大石，水势迅驶奔涌，因名”。
即今贵州清镇市北龙窝苗族乡。《清一统志·安顺府》 “界首铺”条下：又有“龙窝铺”等，旧皆戍守处。
《汉书．西域传上．大月氏国》：“大月氏本行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。……至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏，以其头为饮器，……”大月支国，古西域城国名。汉文帝时，被匈奴攻破，老上单于杀月氏，以头为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“举案齐眉”。形容妻子敬爱丈夫。南朝 梁沈约《梦见美人》诗：“既荐巫山枕，又奉齐眉食。”
唐．冯翊《桂苑丛谈．史遗》：“郑代，肃宗时为润州刺史，兄侃，嫂张氏，女年十六，名采娘，淑贞其仪。七夕夜陈香筵祈于织女，……曰：愿丐巧耳。乃遗一金人长寸余，缀于纸上，置裙带中。令三日勿语，汝当奇巧。”又
① 二卷。明陈益(?－1454)撰。陈益，字启行，自号行素，高安(今江西高安县)人。明永乐间，以五经教授课徒于乡里，无功名仕途经历。学者称行素先生。著有《敝帚集》。此集系弘治十二年(1499)由其子陈
官名，掌供天子咨询。《礼记·文王世子》：“虞夏商周有师保，有疑丞。”《尚书大传》：“古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。天子有问无以对，责之疑；可志（记）而不志，责之丞。”
在海南省海口市郊滨涯村。明代著名政治家※海瑞(1514—1587，回族)墓。万历十五年十月十四日(1587年11月13日)病逝于南京任上，其灵柩运回家乡后，葬于此。墓冢石砌，墓前有神道碑、石供器、石人
官署名。唐玄宗开元(713—741)初，京都置，掌俳优杂技，以教坊使领之，不隶太常寺。又，参见“教坊司”。