周易古五子传
一卷。不著撰者，系汉代作品。辑佚书，清马国翰辑。刘向《别录》所校雠《古五子书》，定为十八篇，分六十四卦著之，辰自甲子至壬子凡五子。《汉书·艺文志》亦作十八篇。《隋书·经籍志》不著录，原书早佚。马氏据《汉书·律历志》引传有日有六甲、辰有五子之语，谓传为《五子易传》。又《律历志》云：“《易九戹》孟康注《易传》也”，定为《古五子传》。尚秉和认为此书多阴阳灾变之学，实为周王孙之《易传》。今存马国翰《玉函山房辑佚书》本。
一卷。不著撰者，系汉代作品。辑佚书，清马国翰辑。刘向《别录》所校雠《古五子书》，定为十八篇，分六十四卦著之，辰自甲子至壬子凡五子。《汉书·艺文志》亦作十八篇。《隋书·经籍志》不著录，原书早佚。马氏据《汉书·律历志》引传有日有六甲、辰有五子之语，谓传为《五子易传》。又《律历志》云：“《易九戹》孟康注《易传》也”，定为《古五子传》。尚秉和认为此书多阴阳灾变之学，实为周王孙之《易传》。今存马国翰《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作留候镇。即今河南鲁山县东南张良镇。明正统《汝州志》卷1：鲁山县有“张良店”。嘉靖《鲁山县志》卷1：留侯镇“在县东南三十里。俗传昔张良为汉领兵于此，故店以张良名。知县姚卿以直斥先贤名，改为留侯镇”。
相传有鹤为猎人所伤，哙参医其疮，治好后放了它，后有雌雄双鹤衔明珠以报参。又传隋侯曾遇受伤大蛇，使人医治之，后蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二〇。后因以“衔珠”指知恩图
宋．王辟之《渑水燕谈录．贡举》：“和鲁公凝，梁贞明三年（贞明，后梁末帝年号，三年为公元917年）薛廷珪下第十三人及第。后唐长兴四年（公元933年）知贡举，独爱范鲁公质程文（程文，科举考试用作示范的文章
即“北汉少主”。
官名。北宋政和二年(1112)重定武臣官名。改西京左藏库副使置，为从七品武阶官，属大使臣。
官名。宋代入内内侍省、内侍省宦官，位在祗候高班内品下。
官署名。清末商部所属四司之一。光绪二十九年(1903)设。掌提倡商务、保护商人各事项，并本部司员升调补缺保奖事。置郎中、员外郎、主事各二人。三十二年，商部改农工商部，该司亦改为商务司。
【介绍】：宋眉州眉山人，字内机。理宗宝庆二年进士。宝祐间知泰宁县，累迁知惠州。为政简静，暇时手不释卷，著书自娱。有《文鉴集注》。
唐时佛教禅宗六祖慧能死后，南宗又分为南岳与青原两系，后南岳分沩仰、临济二宗;青原分为曹洞、云门、法眼三宗，此五宗各成一家，是谓五家。宋时，临济宗再分为黄龙、杨岐二派，合前五家，号为七宗。