吕氏春秋平议
三卷。清俞樾(1821－1906)撰。樾字阴甫，浙江德清人。《吕氏春秋平议》为樾《诸子平议》之第十种。在这部书里，樾提出了许多精辟见解，如《贵公篇》“大疱不豆”，豆读为剅，《先己篇》“故事莫功焉”，训功为半；《论人篇》“哀之以验其人”，读人为仁。考订实而无疑。但是，该书中间篇题也有些错乱，如《侈乐篇》误入《大乐篇》，这可能是原稿失著，或刊行时误脱篇题，遂混入于上篇的缘故。现存的主要版本有：《春在堂全书》本，中华书局1954年版本等。
三卷。清俞樾(1821－1906)撰。樾字阴甫，浙江德清人。《吕氏春秋平议》为樾《诸子平议》之第十种。在这部书里，樾提出了许多精辟见解，如《贵公篇》“大疱不豆”，豆读为剅，《先己篇》“故事莫功焉”，训功为半；《论人篇》“哀之以验其人”，读人为仁。考订实而无疑。但是，该书中间篇题也有些错乱，如《侈乐篇》误入《大乐篇》，这可能是原稿失著，或刊行时误脱篇题，遂混入于上篇的缘故。现存的主要版本有：《春在堂全书》本，中华书局1954年版本等。
十卷。明涂几(约1497前后在世)撰。涂几，字寸约，又字孟规，宜黄(今江西)人。生卒年均不详。志尚高古，隐居著述。尝学于李存，究心象山之学。弘治初(1488)拟进时事策十九篇，因疾不果。几工词赋，得骚
清置。顺治初建都顺天府 (今北京市) 为京师，以京师所辖府、州为直隶省。辖境相当今北京、天津二市，河北省大部和河南、山东的小部分地区。雍正、乾隆以后辖境扩大，包括今北京、天津二市，河北全境，内蒙古西拉
在今内蒙古奈曼旗西北孔春庙泡子。北宋曾公亮《武经总要前旗》卷16：长泊“周围二百里。泊多野鹅鸭，辽主射猎之所。道出中京之北四日程，经榆林馆、饥鸟馆、香山子馆，南北即长泊。北至上京八百里，西至宜坤州十五
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐僧。居成都。善三藏学。高宗麟德中往天竺观礼圣迹，路经南海波凌，与其国僧若那跋陀罗同译《涅槃》。
源见“梧丘之魂”。指冤死者。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“梧丘之首，魂沉而靡托；射声之鬼，曝骨而无归。”【词语梧丘之首】 成语：梧丘之首汉语词典：梧丘之首
【介绍】：宋蜀郡人，字友贤。工画人物佛像，笔力劲健。
【介绍】：传说中远古时人。精于医。相传始创幼科，著有《小儿颅囟经》，能决人疾病生死。世代相传，后始有小儿方。
【介绍】：南朝齐吴兴武康人，字彦璋。沈璞之子。少有干才，初仕宋为主簿，历临首、馀杭令，除驾部郎，补乌程令，甚著政绩。以吏能累迁少府卿。入齐，高帝以山阴县民多难治，欲分为两县。萧颐(武帝)以为用不得人，
读音：Méiléng【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。