十二卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求。浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士。官至吏部尚书，乾隆年间赐谥忠懿。著有《可经堂集》。该集凡十二卷。共分十五类，包括疏、诗、词、序、记、辨、铭、颂、赞、跋、传、状、碑志、祭文、书，是石麒殉国后其子徐柱臣校对编辑而成。版心下方刻有“可经堂”三个字，可知其为家刻本。石麒为文以疏章最切时要。四库编者评其集曰：总观全书，其奏章似唐代陆贽和宋代李纲，诗格则新颖，不染轻尘。该集在乾隆年间列为禁书，传本罕见。巴陵方功惠旧藏本，为原刊初印。今存。
官署名。即南京中军、左军、右军、前军、后军五都督府。明南京最高军事机关。永乐十九年(1421)，以北京行在五军都督府为五军都督府，在应天者加“南京”二字。
【生卒】：544－607字辅伯，河南洛阳(今属河南)人。父敦忤宇文护被杀，临刑以锥刺弼舌，诫其慎言。弼有文武才，仕北周有军功，位至寿州刺史。隋初，高颎荐其任吴州总管，准备伐陈。弼进平陈十策，在边界大为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“日近长安远”。喻圣君或帝都。唐杜甫《建都十二韵》：“愿枉长安日，光辉照北原。”宋苏轼《次韵送程六表弟》：“凭君寄谢江南叟，念我空见长安日。”【词语长安日】 汉语词典：长安日
?—1624明浙江会稽(今绍兴)人，字墨池。万历进士，累迁刑部郎中。天启三年(1623)官至工部尚书。卒于任。究心律法，著有《宣慈录》、《司空奏疏》。
又名滦阳营。即今河北迁西县北五十里滦阳乡。《方舆纪要》卷17迁安县：车后营“旧名滦阳营。《郡志》谓即辽所置滦河县也。县属泽州，金废。明初置滦阳营于此。隆庆初亦为三屯营兵驻顿处，改今名”。
《后汉书》等《传》中“”的别称。因来源于先秦北方貊族，古籍常单称“”;为避与先秦文献中的“”混淆，故有是称。名称含义，当
造次：仓卒，紧迫。是：此，这。颠沛：跌倒在地，引申为流离失所。 在仓卒匆忙时一定如此，在颠沛流离时一定如此。 表示在任何情况下都不改变固有的立场。语出《论语．里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于
读音：Zhuān【源】 春秋时吴国鱄诸之后(11，17，21，62)。鱄诸，春秋时吴勇士，行刺吴王僚(21)。即专姓。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》有载。其源不一： ①郑樵注“鄟 (
元末明玉珍置，属叙州路。治所即今四川珙县。辖境相当今四川珙县地。明洪武四年 (1371) 改为珙县。元末明玉珍改下罗计长官司置，治今四川省珙县。明初降为县。