古庵文集
十卷。明毛宪(约1524前后在世)撰。毛宪，字式之，号古庵，江苏武进人，正德六年(1511)进士，迁给事中，时内侍擅权，国事日作，毛宪疏劾之，内外肃然，武宗储嗣未定，举朝讳不敢言，毛宪疏请不报，谢病归。后与王守仁、湛若水以讲学为事，学者称古庵先生。著有《谏垣奏草》、《毗陵正学编》。是集乃其子主诉所编。凡文八卷，诗二卷。毛宪居言路，以刚直名噪一时。然绳墨自守，务为笃实。故文诗虽皆平实淡远，亦不以诗文名，是集收入《四库全书·存目》。
十卷。明毛宪(约1524前后在世)撰。毛宪，字式之，号古庵，江苏武进人，正德六年(1511)进士，迁给事中，时内侍擅权，国事日作，毛宪疏劾之，内外肃然，武宗储嗣未定，举朝讳不敢言，毛宪疏请不报，谢病归。后与王守仁、湛若水以讲学为事，学者称古庵先生。著有《谏垣奏草》、《毗陵正学编》。是集乃其子主诉所编。凡文八卷，诗二卷。毛宪居言路，以刚直名噪一时。然绳墨自守，务为笃实。故文诗虽皆平实淡远，亦不以诗文名，是集收入《四库全书·存目》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏南京市太平门外紫金山西麓白马村。常遇春 (1330—1369)，字伯仁，怀远 (今属安徽) 人。明初名将。洪武二年 (1369) 病卒，追封开平王，谥忠武，赐葬于此。墓碑系清同治十年(1871
二卷。《弦索辨伪》三卷。明沈宠绥撰。沈宠绥字君徵，吴江(今江苏苏州市南部)人。生平不详。其以度曲家往往沿流忘初，又声乖于字，而调乖于义。因作此书以厘正音调。凡分二十六目，剖晰颇详。其弦索辨伪，则载西厢
①在今安徽萧县东南三十里。《方舆纪要》卷29萧县“朱珊泊”条下：白米堰“源出县东南五十里白米山下，导流西北，为灌溉之利”。《清一统志·徐州府二》：“白米泉源出白米山，西北流迂回二十里，入县南五里之双桥
读音：Yǐ【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。浙江上虞(279)、山西平陆(298)等地均有此姓。《姓氏词典》引《姓谱》收载。未详其源。(按：当以器具为氏，如桌氏、橜氏之类。)
源见“博浪飞椎”。指舍身报国复仇的志士。清米汉雯《满江红》词：“叹一般，有志事无成，沙中客。”
①契丹帝王奖谕将士的一种礼仪。《辽史·国语解》称：“执手礼，将帅有克敌功，上亲手慰劳;若将在军，则遣人代行执手礼。优遇之意。”对于亲近的外国首领，在特殊情况下亦可用此礼。《太宗纪》载，天显十一年(93
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，
源见“祖鞭先著”。借指报国之志，进取之心。周詠《去国吟》：“湖海蹉跎祖逖鞭，闻鸡五夜不成眠。”【词语祖逖鞭】 汉语词典：祖逖鞭
清代某行商人为垄断商品价格或压制手工工匠要求增加工钱，而议定共同遵守之事项，采取一致之行动，谓之“齐行”。