八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人。《口译日抄》是一部记述耶稣教类之作。艾儒略、卢安德二人传教讲学之语，由李九标均作了笔记，名为口译日抄，全书贯穿教义之意，兼论天文地理，记载彼教中之语录。全书从崇祯三年(1630)正月开始记录，一直到崇祯十三年(1640)五月终止。书前有凡例，有李九标小引，有总目，五卷以后，都注有嗣刻二字。版本有上海慈母堂重刻本。
即今河北武安市西南二十二里庄晏乡。清乾隆《武安县志》卷3里社：文章里有庄晏。
源见“青衿”。指学子，青年书生。明沈德符《野获编．科场二》：“然向来被议者，主试皆南人，举子皆胄监，岂畿辅子衿，皆曾史耶？”【词语子衿】 汉语词典：子衿
新都(今属四川)人。在家纺织，遭火灾，入火中救护老病之公爹，将出门，被焚死。
安州安陆(今属湖北)人。以经商致富。显庆年间，捐绢布二万段助军，高宗特授奉议郎，并布告天下以示褒奖。
《诗．召南．甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”郑玄笺：“拜之言‘拔’也。”召伯有德政，人民爱之，不忍心拔除召伯曾在其阴下休息的甘棠树。后以“勿拜”指德政。唐李白《赵公西侯新亭颂》：“白以为谢公
表示经观察之后作出判断。项斯《苍梧云气》：“亦有思归客，看来尽白头。”
官署名。金朝属都水监。掌黄河、沁水之河防事务。熙宗皇统三年(1143)四月，置于怀州。
①东汉元和三年(86)改曲逆县置。治今河北顺平县东南。属中山国。北齐废。②北宋太平兴国初改义丰县置，治今河北安国县。为祁州治。明废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝宋置。当时大军出征，以名位高者一人为统或大统，号令诸将，又置此职佐理军务，多以皇帝亲信之人充任。