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叙永厅志

二卷,清宋敏学修,袁斯恭纂。宋敏学,新蔡人。袁斯恭,贡生。宋敏学修志时,叙永厅旋遭兵燹,文献无存,典纂湮没。敏学几经谘访,无从编辑。间有土人,生于万历,经崇祯之时,能言往事者,以乱避于远地,敦延往返,动经累月,始谘其见闻最真者,并穷搜揽,补旧增新,汇成斯帙。《叙永厅志》康熙二十五年(1686)刻本,共二卷。首宋敏学序,何浚序,次目录。正文分为:卷一,图、星野、形胜、山川、建置、沿革、城池、公署、学校、祠祀、贡赋、秩官、名宦、科第。卷二,人物、孝义、列女、仙释、风俗、土产、古迹、陵墓、寺观、搢据、兵制、驿传、木政、筹边、艺文。此志搜讨繁富,体例完善,资料丰富。

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  • 狗站

    此典指元代辽阳行省使用狗挽车的驿站。元代判处远流三千里的囚犯常常被置于辽阳行省北部奴儿干之地(今黑龙江口一带)。在通往奴儿干的驿道上,连五城等处气侯极其寒冷,江河湖泊自八月结冰,来年四、五月方解冻。来

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    一名蒲圻山。在今湖北蒲圻市西北赤壁山。《水经·江水注》: “陆水又东径蒲矶山北。” 《舆地纪胜》 卷66鄂州: 蒲矶山在 “嘉鱼县境。若湖若洲,皆以蒲矶名。盖蒲圻县初置于此”。《清一统志·武昌府一》

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    源见“拔宅上升”。谓成仙得道。亦比喻科举登第。清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》诗之一:“拔宅升天还有路,乘桴入海欲何从?”见“拔宅飞升”。《醒世恒言》卷4:“自是,蓝公举家数十口~。”

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